[卷第十一] 腹中论篇第四十
黄帝问曰∶有病心
腹满,旦食则不能暮食,此为何病?
岐伯对曰∶名为
鼓胀。帝曰∶治之奈何?岐伯曰∶
治之以
鸡矢醴,一剂知,二剂已。帝曰∶其时有复发者何也?岐伯曰∶此
饮食不节,故时有病也。虽然其病
且已,时故当病,气聚于腹也。帝曰∶有病
胸胁支满者,妨于食,病至则先闻腥臊臭,出
清液,先
唾血,
四肢
清,
目眩,时时
前后血,病名为何?何以得之?岐伯曰∶病名
血枯,此得之年少时,有所
大脱血,若醉入
房中,气竭
肝伤,故
月事衰少不来也。帝曰∶治之奈何?复以何术?岐伯曰∶以四乌骨一茹二物
并合之,丸以
雀卵,
大如小豆,以五丸为后
饭,饮以
鲍鱼汁,利肠中及伤肝也。帝曰∶病有
少腹盛,上下左右皆有根,此为何病?可治不?岐伯曰∶病名
曰
伏梁。帝曰∶伏梁何因而得之?岐伯曰∶裹大脓血,居肠胃之外,不可治,治之每切按之致死。帝曰∶何以
然?岐伯曰∶此下则因阴,必下脓血,上则迫
胃脘,生膈,挟
胃脘内痈,此久病也,难治。居脐
上为逆,居脐下为从,勿动
亟夺。论在《
刺法》中。帝曰∶人
有身体髀股皆肿,环脐而痛,是为何病?
岐伯曰∶病名伏梁,此风根也。其气溢于
大肠而着于肓,
肓之原在脐下,故环脐而痛也。不可动之,动之为
水溺涩之病。帝曰∶夫子数言
热中消中,不可服高梁
芳草石药,石药发,芳草发狂。夫热中消中者,皆
富贵人也,今禁高梁,是不合其心,禁芳草石药,是病不愈,愿闻其说。岐伯曰∶夫芳草之气美,石药之气
悍,二者其气急疾坚劲,故非缓心和人,不可以服此二
者。帝曰∶不可以服此二者,何以然?岐伯曰∶夫
热气悍,
药气亦然,二者相遇,恐
内伤脾,脾者土也而
恶木,服此药者,至
甲乙日更论。帝曰∶善。有病膺肿颈痛
胸满腹胀,此为何病?何以得之?岐伯曰∶名厥逆
。帝曰∶治之奈何?岐伯曰∶灸之则喑,石之则狂,须其气并,乃可治也。帝曰∶何以然?岐伯曰∶
阳气重
上,有余于上,灸之则阳气入阴,入则喑;石之则阳气虚,虚则狂;须其气并而治之,可使全也。帝曰∶善。
何以知
怀子之且生也?岐伯曰∶身有病而无邪脉也。帝曰∶病热而有所痛
者何也?岐伯曰∶病热者,
阳脉也,以
三阳之动也,
人迎一盛
少阳,二盛
太阳,三盛
阳明,入阴也。夫阳入于
阴,故病在头与腹,乃胀而
头痛也。帝曰∶善。