[卷第十二] 厥论篇第四十五
黄帝问曰∶厥之
寒热者何也?
岐伯对曰∶
阳气衰于下,则为
寒厥;
阴气衰于下,则为
热厥。帝曰∶热
厥之为热也,必起于足下者何也?岐伯曰∶阳气起于足
五指之表,
阴脉者集于足下而聚于
足心,故阳气胜则
足下热也。帝曰∶寒厥之为寒也,必从五指而上于膝者何也?岐伯曰∶阴气起于五指之里,集于
膝下而聚于膝
上,故阴气胜则从五指至
膝上寒,其寒也,不从外,皆从内也。帝曰∶寒厥何失而然也?岐伯曰∶
前阴者,
宗筋之所聚,
太阴阳明之所合也。春夏则阳气多而阴气少,秋冬则阴气盛而阳气
衰。此人者质壮,以秋冬夺于所用,
下气上争,不能复,
精气溢下,
邪气因从之而上也,气因于中,
阳气衰,不能渗营其
经络,阳气日损,阴气独在,故手足
为之寒也。帝曰∶热厥何如而然也?岐伯曰∶酒入于
胃,则
络脉满而
经脉虚,脾主为胃行其
津液者也,阴气虚则阳气入,阳气入则
胃不和,胃不和则精气竭,精气
竭则不营其
四肢也。此人必数醉若饱以入房,气聚于脾中不得散,
酒气与
谷气相薄,热盛于中,故热遍于身内
热而
溺赤也。夫酒气盛而悍,
肾气有衰,阳气独胜,故手足为之热也。帝曰∶厥或令人
腹满,或令人暴不
知人,或至半日远至一日乃知人者何也?岐伯曰∶阴气盛于上则下虚,下虚则
腹胀满,
阳气盛于上则下气重上
而邪气逆,逆则阳气乱,阳气乱则不知人也。帝曰∶善。愿闻
六经脉之厥状
病能
也。岐伯曰∶
巨阳之厥,则肿首
头重,足不能行,发为仆。
阳明之厥,则癫疾欲走呼,腹满
不得卧,面
赤而热,妄见而
妄言。
少阳之厥,则
暴聋颊肿而热,
胁痛,不可以运。
太阴之厥,则腹满胀,后不
利,不欲食,食则呕,不得卧。
少阴之厥,则
口干溺赤,腹满
心痛。
厥阴之厥,则
少腹肿痛,腹胀
泾溲不
利,好卧屈膝,
阴缩肿,
内热。
盛则泻之,
虚则补之,不盛不虚,
以经取之。
太阴厥逆,急挛,心痛
引腹,治主病者。
少阴厥逆,
虚满呕变,下泄清,治主病者。
厥阴厥逆,
挛腰痛,虚满前闭
谵言,治主
病者。
三阴俱逆,
不得前后,使人
手足寒,三日死。
太阳厥逆,
僵仆呕血善衄,治主病者。
少阳厥逆,
机关不
利,机关不利者,腰不可以行,项不可以顾,发
肠痈不可治,惊者死。
阳明厥逆,
喘咳身热,
善惊衄呕血。手
太阴厥逆,虚满而咳,善呕沫,治主病者。
手心主少阴厥逆,心痛引喉,身热。死不可治。
手太阳厥逆,
耳聋
泣出,项不可以顾,腰不可以俯仰,治主病者。
手阳明少阳厥逆,发
喉痹,
嗌肿,,治主病者。
风论∶疠(音利)溃(胡对切)脑(奴皓切)
痹论∶肓(音荒)
痿论∶(必亦切)髋(音宽)尻(枯熬切)(音总)膑(音牝)
厥论∶谵(音詹)僵(居良切)仆(音赴)髦(音毛)