[卷八] 天年第五十四
黄帝问于
岐伯曰。愿闻人之始生。何气筑为基。何立而为。何失而死。何得而生。岐伯曰。以母为基。以父为。
失神者死。
得神者生也。黄帝曰。何者为神。岐伯曰。血气已和。营卫已通。
五脏已成。神
气舍心
魂魄毕具乃成为人。
黄帝曰。人之寿夭各不同。或
天寿。或
卒死。或病久。愿闻其道。岐伯曰。五脏坚固。
血脉和调。
肌肉解利。
皮肤致密
营卫之行不失其常呼吸微。徐气以度行
六腑。化谷
津液。布扬各如其常。故能长久。黄帝曰。人之寿百岁而死。何以致
之。岐伯曰。
使道队以长。基墙高以方。通调营卫。
三部三里起。骨高肉满。百岁乃得终。黄帝曰。其气之
盛衰。以至
其死。可得闻乎。岐伯曰。人生十岁。五脏始定。血气已通。其气在下。故好走。二十岁。血气始盛。肌肉方长。故好
趋。三十岁。五脏大定。肌肉坚固。血气盛满。故好步。四十岁。五脏六腑。
十二经脉。皆大盛以平定。
腠理始疏。荣
华颓落。发颇斑白。平盛不摇。故好坐。五十岁。
肝气始衰。肝叶始薄。
胆汁始减。目始不明。六十岁。
心气始衰。苦
忧悲。血气
懈惰。故好卧。七十岁。
脾气虚。皮肤枯。八十岁。
肺气衰。魄离。故言善误。九十岁。
肾气焦。四脏
经脉
空虚。百岁。五脏皆虚。神气皆去。
形骸独居而终矣。黄帝曰。其不能终寿而死者何如。岐伯曰。其五脏皆不坚。使道
不长。空外以张。
喘息暴疾。又卑基墙。薄脉
少血。其肉不石。数
中风寒。血
气虚。脉不通。
真邪相攻。乱而相引。故
中寿而尽也。(与
上节收句有直压横勒之异此文情向背相映之致出于天籁之
自然者也)
义精矣。而琢句坚卓短峭。在经文中别是一格。通篇层递而下。末忽用反笔兜裹文阵。亦奇凡文之一反一正相
对待
者。古多一详一略。如此篇寿夭两项。相平既于寿上。分年详叙则夭上。无待分叙矣。此等只作滚串文本。不得以对待
视之。