[卷六 诸痹证] 骨痹筋痹脉痹肌痹皮痹
帝曰∶其有五者何也?
岐伯曰∶以冬遇此者为
骨痹,以春遇此者为
筋痹,以夏遇此者为
脉痹,以
至阴遇
此者为
肌痹,以秋遇此者为
皮痹。
肾主冬令,骨属肾;肝主春令,筋属肝;
心主夏令,
血脉属心;脾主
长夏,
肌肉属脾;肺主秋令,
皮毛属
肺。
本经《风论》言∶以春
甲乙伤于风者,为
肝风,余脏皆然,今痹邪亦同此义。盖
五脏应
五时之
气候,故
外邪
即乘气而入其部,以成病也。
帝曰∶内舍五脏
六腑,何气使然?岐伯曰∶五脏皆有合,病久而不去,内舍于其合也。故骨痹不已,复感
于邪,内舍于肾;筋痹不已,复感于邪,内舍于肝;脉痹不已,复感于邪,内舍于心;肌痹不已,复感于邪,
内舍于脾;皮痹不已,复感于邪,内舍于肺。所谓痹者,各以其时重感于
风寒湿之气也。
凡手足十二经,经皆有穴,名曰井、荥、溜、俞、合。其出气者名井,入气者名合,
气血由之而出入,流
行于一身者也。邪乘
时令之气而入,久不去者,内舍于其合也;又不去而复感于邪,则深舍于脏。所以名痹者,
因重感于邪,自浅而深,闭结不出也。《
灵枢·
五变篇》曰∶
粗理而肉不坚者,善病痹。盖粗理肉不坚,则腠
理疏而邪易入,乃留滞成痹也。