【主治】主补中，养神，益气力，除百疾。久服，轻身耐老，不饥延年。 【核】曰∶出荆、杨、豫、益诸处，生湖泽陂池间。独建宁老莲，肥大倍尝，色香味最 胜。凡莲实作种者迟生，藕芽作种者易发。根横行，初生曰，成节曰，藕其总名。节分 二茎，一上竖作叶；一横行即子藕。不藕不生，节节皆然。本曰，茎曰蕖，叶曰茄，荷亦 总名。华曰菡萏，壳曰房，实曰，心曰薏，莲亦总名也。清明生叶，夏至芰荷出水，即 旁茎作华，节分三茎矣。叶则昼舒覆华以避日，夜卷露华以承露，华则朝开夕合，合时曰菡， 开 ，仁成两瓣。薏色青碧，即具卷荷二枝，倒折向上，中含华茁，从上生下，衣经秋正黑， 入水必沉，卤盐煎之能浮，生山海间者，可百年不坏。人得食之，令发黑不老。红华者，莲 优藕劣；白华者，莲劣藕优，故采实宜红，采藕宜白，各取得气之盛者也。别有千叶、层台、 并头、品字者；有叶昼卷夜舒者，有华至夜入水，名睡莲者；有金色、蜜色、青 色、碧色五色者；有朱边白、蜜边白、白边红者；有五彩如绒绣者，此皆异种。华于华，不 足于莲与藕也。采得其实，先宜蒸熟，或暴焙干。修治，每斤用猪肚一枚，洗极净，盛贮 其实，蒸熟取出，不可去心，焙燥入药。得茯苓、枸杞、山药、白术良。今市肆一种石莲子， 如土石，味极苦涩，不知为何物，食之令人肠结。 【】曰∶其根藕，其实莲。莲者，奇也。藕者，耦也。奇耦者，即坎离之中画。莲实 者，即坎中之满，能填离中之虚，故称补中。中即中黄，假实中之薏，以为种子。其中所， 为资始资生之本，微而能着，固而愈强。故养益神气，百疾自除。菊耐霜，莲耐日，寒暑所 不能损者，岂患老之将至耶？然妙在薏，设修治去之，失却圣胎种子矣。 客曰∶经秋正黑，入水必沉，卤盐煎之能浮，生山海间者，百年不坏，食之能令发黑不 老者，何也？颐曰∶莲实一名水芝，盖钟天一之灵，以透发地二之德，见秋金之母，自然本 色毕露，入水而炎上一脉已断，全归水性，密藏不出，无复浮理，唯以卤盐之本族柔之，煎 熬之火力迫之，自然生气流动，不容终沉。若归宗于海者，必能久居其所，以北方之水液， 滋血之余，后天之坎精，润形之槁，宜其黑发不老也。客曰∶安靖上下君相火邪者，何也？ 颐曰∶莲从藕根抽茎开华，以及结实，皆自下而上。实中之薏，包根茎华叶，形复倒垂 ，自上而下，有归根潜伏之义。薏居中，为黄婆，能调伏心肾。又苦味能降，此为莲之心苗， 含水之灵液，结于炎夏。又秉火之正令，其安靖上下君相火邪，气味应尔。客曰∶本经主治 惟实，别录以藕节，止吐血、衄血、消瘀血、血闷者，何也？颐曰∶心主血脉，吐衄即血无 所主。脉无经纬，亦道路填塞，疆界失制，藕质脉络井然，窍穴玲彻，节则又为疆界之总制， 象形从治，则血有所主，错综经隧，仍无碍矣。