《素问要旨论》
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本书目录
自序
序
[卷第一] 彰释玄机篇第一(新添)
[卷第一 彰释玄机篇第一(新添)] 五行生成数(旧经)
[卷第一 彰释玄机篇第一(新添)] 五运所生
[卷第一 彰释玄机篇第一(新添)] 客运
[卷第一 彰释玄机篇第一(新添)] 主运
[卷第一 彰释玄机篇第一(新添)] 太少运
[卷第一 彰释玄机篇第一(新添)] 五音
[卷第一 彰释玄机篇第一(新添)] 客运太少法
[卷第一 彰释玄机篇第一(新添)] 主运太少法
[卷第一 彰释玄机篇第一(新添)] 五天之气(新添)
[卷第一 彰释玄机篇第一(新添)] 求五运邪正二化(新添)
[卷第一 彰释玄机篇第一(新添)] 求天运来时法(新添)
[卷第一 彰释玄机篇第一(新添)] 求五运交司日法
[卷第一 彰释玄机篇第一(新添)] 求五运交司日时法(新添)
[卷第一 彰释玄机篇第一(新添)] 求二之运
[卷第一 彰释玄机篇第一(新添)] 求次之运
[卷第一 彰释玄机篇第一(新添)] 求法敛加时
[卷第二] 五行司化篇第二
[卷第二 五行司化篇第二] 求六气司天
[卷第二 五行司化篇第二] 求司天司地法
[卷第二 五行司化篇第二] 六气司天司地(新添)
[卷第二 五行司化篇第二] 推天符岁会太一天符法
[卷第二 五行司化篇第二] 推大小差郁复
[卷第二 五行司化篇第二] 六气六位(新添)
[卷第二 五行司化篇第二] 六气正化对化
[卷第二 五行司化篇第二] 六气主交
[卷第二 五行司化篇第二] 六气客交
[卷第二 五行司化篇第二] 求大寒交司日法(新添)
[卷第二 五行司化篇第二] 求司天司地日交司
[卷第二 五行司化篇第二] 求司天逐年客气
[卷第二 五行司化篇第二] 入宫法
[卷第二 五行司化篇第二] 四六天交时刻法
[卷第二 五行司化篇第二] 求癸丑年交次气法(少阴君火之分)
[卷第二 五行司化篇第二] 求三之气(少阳相火之分)
[卷第二 五行司化篇第二] 求四之气(太阴湿土之分)
[卷第二 五行司化篇第二] 求五之气(阳明燥金之分)
[卷第二 五行司化篇第二] 求终之气(太阳寒水之分)
[卷第二 五行司化篇第二] 求六气交客气日辰法
[卷第二 五行司化篇第二] 求二之气
[卷第二 五行司化篇第二] 求三之气
[卷第二 五行司化篇第二] 求四之气
[卷第二 五行司化篇第二] 求五之气
[卷第二 五行司化篇第二] 求六之气
[卷第二 五行司化篇第二] 求九宫分野(旧经)
[卷第二 五行司化篇第二] 九宫分野
[卷第二 五行司化篇第二] 月建(新添)
[卷第二 五行司化篇第二] 日建
[卷第三] 六气变用篇第三(旧经)
[卷第三 六气变用篇第三(旧经)] 三阴三阳表里十二经(新添)
[卷第三 六气变用篇第三(旧经)] 论标本
[卷第三 六气变用篇第三(旧经)] 传病
[卷第三 六气变用篇第三(旧经)] 传病法
[卷第三 六气变用篇第三(旧经)] 分五行王相
[卷第三 六气变用篇第三(旧经)] 天符
[卷第三 六气变用篇第三(旧经)] 岁会
[卷第三 六气变用篇第三(旧经)] 太一天符
[卷第三 六气变用篇第三(旧经)] 分司天司地司人
[卷第三 六气变用篇第三(旧经)] 分四时伤寒病传证候法
[卷第三 六气变用篇第三(旧经)] 五脏病证(新添)
[卷第三 六气变用篇第三(旧经)] 推三阴三阳病证歌
[卷第三 六气变用篇第三(旧经)] 求癸丑年七十二候(新添)
[卷第三 六气变用篇第三(旧经)] 求月周天法(旧经)
[卷第三 六气变用篇第三(旧经)] 太阳早晚出入(新添)
[卷第三 六气变用篇第三(旧经)] 五行傍通(新添)
[卷第四] 抑怫郁发篇第四
[卷第四] 元相胜复篇第五(旧经)
[卷第四 元相胜复篇第五(旧经)] 六气所胜用药
[卷第四 元相胜复篇第五(旧经)] 六气所复用药
[卷第五] 六步气候变用篇第六
[卷第五 六步气候变用篇第六] 六气六化为病
[卷第五 六步气候变用篇第六] 六气施用
[卷第五 六步气候变用篇第六] 所在傍通
[卷第六] 通明形气篇第七
[卷第七] 法明标本篇第八
[卷第七 法明标本篇第八] 十二经本病
[卷第七 法明标本篇第八] 五邪生病
[卷第七 法明标本篇第八] 五运本病
[卷第七 法明标本篇第八] 六气本病
[卷第八] 守正防危篇第九
[卷第八 守正防危篇第九] 补泻生脉法(新添)
[卷第八 守正防危篇第九] 用药食法(旧经)
书名:素问要旨论
朝代:金
作者:刘完素
时间:公元1115-1234年
[卷第一 彰释玄机篇第一(新添)] 求法敛加时
置逐运下,小余分六,因之五百,分为一辰六十分,为一刻,命子正。算外
得时
刻也,巳正四刻也。
假令
大寒
,小余二千五百四十三分。退一位,作二百五十四分。以六乘之,得一千五百二十 四分。一千分得五辰,于五百分上更除了二百五十,乃半辰也。有半辰者为正,无半辰者为初。 外有二百五十分,更有二十五分,计有二百七十五分。六十分为一刻,又除了二百四十分,为四 刻。外有三十五分,弃之。从子起,五辰在巳,有半辰,巳正四刻也。
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得时
假令
大寒