《类证活人书》
书名:类证活人书朝代:宋作者:朱肱时间:公元960-1127年

    余顷在三茅。见无求子伤寒百问。披而读之。不知无求子何人也。爱其书。想其人。非居幽而志 广、形愁而思远者。不能作也。惠民忧国。不见施设。游戏艺文。以阅岁月者之所作乎。逃世匿。 抗心绝虑。灌园荒丘。卖药都市者之所作乎。颠倒五行。推移八卦。积功累行。以就丹灶者之所作乎。 不然。则穷理博物。触类多能。东方朔者耶。浩歌散发。采掇方技皇甫谧者耶。周流人间。卫生救 物。封君达者耶。前非古人。后无作者。则所谓无求子者。余不得而知也。三茅三年。挟册抵掌。未 尝停手。所借以全活者。不知其几人也。惜其论证多而说脉少。治男子详而妇人略。铢两讹舛。升掬 不明。标目混淆。语言不通俗。往往闾阎有不能晓者。此余之所以夙夕歉然者也。今秋游武林。邂逅 致政朱奉议。泛家入境。相遇于西湖之丛林。因论方士。奉议公乃称贾谊云。古之人不在朝廷之上。 必居医卜之中。故严君平隐于卜。韩伯休隐于医。然卜占吉凶。医有因果。不精于医。宁隐于卜。班 固所谓有病不治得中医。盖慎之也。古人治伤寒有法。治杂病有方。葛稚川肘后。孙真人作千金。 陶隐居作集验。元晏先生作甲乙。率着方书。其论伤寒活法者。长沙太守一人而已。华陀指张长沙伤 寒论为活人书。昔人又以金匮玉函名之。其重于世如此。然其言雅奥。非精于经络。不可晓会。顷因 投闲。设为对问。补苴缀缉。仅成滚动条。因出以相示。然后知昔之所见百问。乃奉议公 所作也。因乞其缮本。校其详略。而伤寒百问。十得五六。前日之所谓歉然者。悉完且备。书作于己 巳。成于戊子。增为二十卷。厘为七册。计九万一千三百六十八字。得此书者。虽在崎岖僻陋之邦。 道途仓卒之际。据病可以识证。因证可以得方。如执左契。易如反掌。遂使天下伤寒。无横夭之人。 其为饶益不可思议。昔枢密使高若讷、作伤寒纂类。翰林学士沈括、作别次伤寒。直秘阁胡勉、作伤 寒类例。殿中丞孙兆、作伤寒脉诀。蕲水道庞安常、作伤寒卒病论。虽互相发明。难于检阅。比之 此书。天地辽落。张长沙。南阳人也。其言虽详。其法难知。奉议公祖述其说。神而明之。以遗惠天 下后世。
    余因揭其名为南阳活人书云。
    
    大观五年正月日叙。
    
    青词
     窃以神农尝药。伊芳尹论方。证顺阴阳。虽克求于民瘼。时无疫疠。盖有赖于神休。瞻彼穹。哀 此黎庶。伏念(臣)浪游东土。空阅流光。蔑闻经国之谋。端议济人之术。冥冥长夜。怜横死之无辜。断 断穷年。矧余生之多病。自朝及夕。考古验今。首尾几二十一年。前后仅九万余字。焦心皓首。编笔 青编。原其微功。实自潜。属成书之将上。爰奏牍以先天。恭即兰场。四陈醮席。冀九清之降鉴。 祈万宇于康宁。仰获证明。庶传永久。(臣)无任恳祷之至。
    进表
     (臣)闻钟山非矫。幽人蹑于深林。衡岳虽遥。志士献书于北阙。盖行藏之有数。非狂狷所能 知。(中谢)伏念 (臣)出自屋之微。尝奉大廷之对。昔为冗吏。今作闲人。乃因三余。着成百问。上稽伊芳尹汤液之 论。下述长沙经络之文。诠次无差。搜罗殆尽。从微至着。盖不可加。亘古及今。实未曾有。载在简 册。图之丹青。思欲胶口而不传。大惧利己而无益。恐先朝露。虚弃寸阴。学古入官。既无裨于国论。 博施济众。庶或广于仁风。伏惟皇帝陛下。经纬之文。出自天纵。纪纲之治。成于日跻。疆宇开拓于 版图。弦歌洋溢乎天下。神内景。属意生民。收拾人材。凡片善寸长。皆有所用。勤恤民隐。虽沉 垂老。各安其居。玉烛亘天以流离。朱草填廷而委积。湛恩滂沛。温韶下宁。致兹丘园一介之愚。 亦效涓埃万分之助。蒇明大道。敷奏弥文。杨雄所怀以既章。蔡泽没齿而无憾。重惟道途修阻。巾笈 护持。未免客嘲。焉令鬼泣。顾因果之有在。兹俯仰而不惭。傥合宸衷。自与议。特羁縻于丹灶。 徙景仰乎公车。谨遣男遗直(臣)所撰书一函八册。共二十卷。躬诣检院。投进以闻。委有观采。 伏乞宣付国子监印造颁行。如(臣)学植浅陋。违戾于经。即乞委官参详。然后布之天下。以福群生。 (臣)无任干天冒圣。激切屏营。之至。政和元年正月一日。奉议郎致仕(臣)朱肱谨上。
    谢启
     命出于中。恩归有自。艺成而下。唯济世可以无嫌。禄在其中。苟为贫有何不可。如肱者瞿聃遮 眼。医卜藏身。十载投闲。怜桑麻之已长。一朝就列。愧松菊以难存。方将穿墨池以灌园。安丹灶而 息火。扫除伎俩。淘汰因缘。不虞汤液之言。偶合春秋之法。道俗交庆。鱼鸟亦惊。龙光祗荷于殊恩。 陶冶实资于大化。此盖伏遇太师相公。无心造物。有意为民。以人物升沉为深忧。以世谛俯仰为可愧。 苟有一得。不问其他。致兹流 落之余。亦在使令之数。敢不激昂晚节。策下愚。稽首倾心。岂特平日之师仰。断臂抉目。盖将投 老以根据归。

知识点: