[卷七] 辨可发汗病脉证并治法第十六
大法,春夏宜
发汗。
春夏
阳气在外,
邪气亦在外,故可发汗。
凡发汗,欲令手足俱周,时出以(赵本作“似”)然,一时间许,亦(赵本医统本并作“益”)佳。不
可令如水流漓。(赵本作“离”)若病不解,当重发汗。汗多(赵本有“者”字)必
亡阳,
阳虚,不得重发汗也。
汗缓缓出,则
表里之邪悉去;汗大出,则邪气不除,但亡阳也。阳虚为无
津液,故不可重发汗。
凡服汤发汗,中病便止,不必
尽剂。(赵本有“也”字)
汗多则亡阳。
凡云可发汗,无汤者,丸散亦可用;要以汗出为解,然不如汤,随证良验。
《
圣济经》曰∶
汤液主治,本乎
腠理壅郁。除邪气者,于汤为宜。《金匮玉函》曰∶水能净万物,故用汤也。
夫
病脉浮大,问病者言,但便硬尔。(赵本作“耳”)设利者,为大逆。硬为实,汗出而解。何以
故?脉浮当以汗解。
经曰∶脉浮大应发汗,医反下之,为大逆。便硬难,虽为
里实,亦当先解其外,若行
利药,是为大逆。
结胸虽急,脉浮大,犹不可下,下之即死,况此便难乎。经曰∶
本发汗而复下之,此为逆;若先发汗,治不为逆。
下利后,身
疼痛,
清便自调者,急当救表,宜
桂枝汤发汗。
《外台》云∶里和表病,汗之则愈。