[卷八] 辨可吐第十九
大法,春宜吐。
春时
阳气在上,
邪气亦在上,故宜吐。
凡用吐汤,中病即(赵本作“便”)止,不必
尽剂也。
要在适当,不欲过也。
按∶赵本此处有∶“病如
桂枝证,头不痛,项不强,
寸脉微浮,
胸中痞硬,
气上撞
咽喉,不得息者,此为有寒,当吐之。”注∶“一云∶此以内有
久痰,宜吐之。”一条。
病胸上诸实,(赵本注∶“一作寒”)
胸中郁郁而痛,
不能食,欲使人按之,而反有
涎唾,
下利
日十余行,其脉反迟,
寸口脉微滑,此可吐之,吐之,利则止。
胸上诸实,或痰实,或
热郁,或
寒结胸中,郁而痛,不能食,欲使人按之,反有涎唾者,邪在下,
按之
气下而无涎唾,此按之反有涎唾者,知邪在胸中。经曰∶下利脉迟而滑者,
内实也。今
下利日十余行,其脉反迟,寸口脉微滑,是上实也,故可吐之。《玉函》曰∶
上盛不已,吐而夺之。
按∶赵本此处有∶“
少阴病,饮食入口则吐,心中温温,欲吐复不能吐者,宜吐之。”一条。
宿食,在
上脘(赵本作“管”)者,当吐之。
宿食在中
下脘者,则宜下;宿食在上脘,则当吐。《
内经》曰∶
其高者因而越之,
其下者引而竭之。
病患
手足厥冷,(赵本作“病
手足逆冷”)脉乍结,以
客气在胸中;
心下满而烦,欲食不
能食者,病在胸中,当吐之。
此与第六卷
厥阴门
瓜蒂散证同。彼云,脉乍紧,此云脉乍结,惟此有异。紧为内实,乍紧则实未深,
是邪在胸中;结为结实,乍结则结未深,是邪在胸中。所以证治俱同也。