[伤寒家秘的本卷之二] 伤寒言证不言病论（详见琐言中）
言证不言病者，深有理哉！夫证之一字，有明证、见证、对证之义存。且如妇证奸而赃证盗，
刃证杀而病对证，不得辞而无逃其情矣。人之心、肝、脾、肺、肾，
藏而不见，若夫耳、目、口、鼻、舌，则露而共见者也。
五脏受病，人焉知之？盖有诸中，必形诸外。
肝病则目不能视，
心病舌不能言，
脾病口不知味，
肺病则鼻
不闻香臭，
肾病则耳不听声，以此言之，
其证最亲切矣。其
太阳经受病，证出
头疼身热，
恶寒。一或伤之，
本经之证见矣。将此首经论之，余
经不言可知，吾故曰
伤寒言证不言病耳。