[卷五] 辨少阳病脉证并治第九
少阳之病。
口苦、
咽干、
目眩也。
足少阳胆经也。
内经曰。有病口苦者。名曰
胆瘅。
甲乙经曰。胆者。中精之府。五
藏取决于胆。咽
为之使。少阳之脉。起于目锐。少阳受邪。故口苦。咽干。目眩。
少阳中风。两耳无所闻。
目赤。
胸中满而烦者。不可吐下。吐下则悸而惊。
少阳之脉。起于目。走于
耳中。其支者。下胸中。贯膈。风
伤风壅则为热。少阳
中
风。气壅而热。故
耳聋目赤。
胸满而烦。邪在少阳。为
半表半里。以吐除烦。吐则
伤气。
气虚者悸。以下除满。下则
亡血。
血虚者惊。
或云。
少阳病。耳聋。目赤。胸满而烦。为
中风。口苦。咽干。目眩。为
伤寒。
王宇泰云。误吐气虚者悸。
误下血虚者惊。
伤寒。脉弦细。
头痛。
发热者。属少阳。少阳不可
发汗。发汗则
谵语。此属胃。胃
和则愈。
胃不和则烦而悸。
经曰。
三部俱弦者。少阳受病。脉细者。邪渐传里。虽头痛发热。为表未解。以邪
客少阳。为半在表半在里。则不可发汗。发汗
亡津液。胃中
干燥。少阳之邪因传入胃。
必发谵语。当与
调胃承气汤下之。胃和则愈。不下。则胃为少阳木
邪干之。故烦而悸。
王宇泰云。凡头痛俱为在表。惟此头痛为少阳者何也。以脉弦细。可汗不可汗。当
以此为法。
王海藏云。少阳半
表里。用小
柴胡。名三禁汤。然亦须辨表里症孰多。
假令头痛往
来
寒热。脉浮。但有其一。即为表也。口失滋味而渴。
胁下满。手足温。腹中不和。
大小便或秘而不通。或泄而不调。但有其一。即为里也。如无上下表里症。余皆虚
热也。是病在其中矣。
本
太阳病不解。转入少阳者。胁下硬满。
干呕。
不能食。
往来寒热。尚未吐下。脉
沉紧者。与
小柴胡汤。
太阳转入少阳。是
表邪入于里。胁下硬满。不能食。往来寒热者。邪在半表半里之间。
若已经吐下。脉沉紧者。
邪气入腑。为
里实。尚未可吐下。而脉沉紧。为传里虽深。未全
入腑。外犹未解也。与小柴胡汤以
和解之。
若已吐下。发汗。
温针。谵语。
柴胡汤证罢。此为
坏病。知犯何逆。以法治之。
少阳之邪。在表里之间。若妄吐下。发汗温针。损耗
津液。胃中干燥木邪干胃。必
发谵语。若柴胡证不罢者。则不为逆。柴胡证罢者。坏病也。详其因何治之逆以法救之。
王宇泰云。救坏病。助荣卫。
生津液。
桂枝汤求之。
三阳合病。脉浮大。
上关上。但欲眠睡。目合则汗。
关脉以候少阳之气。太阳之脉浮。
阳明之脉大。脉浮大。上关上。知三阳合病。胆
热则睡。
少阴病。但欲眠睡。目合则
无汗。以阴不得
有汗。但欲眠睡。目合则汗。知三
阳
合病。胆有热也。
伤寒六七日。无大热。其人
躁烦者。此为阳去入阴故也。
表为阳。里为阴。邪在表。则外有热。六七日。邪气入里之时。外无大热。内有躁
烦者。表邪传里也。故曰阳去入阴。
又云。所谓
烦躁者。谓先烦。渐至躁也。所谓躁烦者。谓先发躁而迤逦复烦也。盖
内热曰烦。谓心中郁烦也。
外热曰躁。谓气外热躁也。内热为有根之火。故但烦不躁。
及先烦后躁者。皆可治。外热为无根之火。故但躁不烦。及先躁后烦者。皆不可治。
伤寒三日。
三阳为尽。
三阴当受邪。其人反能食而不呕。此为三阴不受邪也。
伤寒四日。表邪传里。里不和。则不能食而呕。今反能食而不呕。是邪
不传阴但在
阳也。
伤寒三日。
少阳脉小者欲已也。
内经曰。大则邪至。小则平。伤寒三日。邪传少阳。脉当弦紧。今脉小者。邪气微
而
欲已也。
少阳病欲解时。从寅至辰上。
内经曰。阳中之少阳通于春气。寅卯辰少阳木王之时。