[第一章·伤寒要义] 第一节·六经形层
太阳经主
皮毛。
阳明经主
肌肉。
少阳经主
腠理。
太阴经主肢末。
少阴经主
血脉。
厥阴经主
筋膜。
【荣斋按】“
六经形层”这个名词,是根据
周学海“与友条论读
伤寒论法”第五、九、十一条而产生的。
“六经”在
伤寒论学说上,是一个根深蒂固的道统术语。
本节把六经假定作机体方面的六个
层次,虽然说不出
充
分理由,但在病理上的某一分野里用它暂作“代号”,是应该的。
恽铁樵先生曾这样说∶“六经者,就
人体
所着之病状
为之界说者也。”日人鹤冲元逸在“医断”里也说∶“
伤寒六经,非谓病在六经也,假以为纪也
已;及其施治也,皆从证而不拘焉。”藤本廉更明确地说∶“
三阴三阳之目,何为而设焉?凡病有六等之差,
而地位脉证不同也,概述诸说,皆以六经为病位之假称,而不取于
经络之义。”总的来说,伤寒六经,不过就
病变上分作六个阶段;但人体机能之亢
盛衰减,中间的动态尚多,不是这样可以肯定划分的。第三节
六经病证
中,所以详列了错综复杂的
证候群。
太阳内
部主胸中。少阳内部主
膈中。阳明内部主脘中。太阴内部主
大腹。少阴内部主
小腹。厥阴内部主
少腹。
【秀按】此即六经分主
三焦之部分也。《
内经》云。
上焦心肺主之。
中焦脾胃主之。
下焦肝肾主之。乃略言三焦
五内之部分。合而观之。六经为感证
传变之路径。三焦为感证传变之归宿也。尝读
张仲景《伤寒论》。一则曰胸
中。再则曰心中。又次曰
心下。曰
胸胁下。曰胃中。曰腹中。曰少腹。虽未明言三焦。较讲三焦者尤为详明。
【廉勘】张长沙治伤寒法。虽分六经。亦不外三焦。言六经者。明
邪所从入之门。经行之径。病之所由起所由
传也。不外三焦者。以有形之痰涎水饮
瘀血渣滓。为邪所搏结。病之所由成所由变也。窃谓病在
躯壳。当分六
经形层。病入五内。当辨三焦部分。详审其所夹何邪。分际清析。庶免颟顸之弊。其
分析法。首辨三焦部分。
膈膜以上。
清气主之。肺与心也。膈膜以下。
浊气主之。脾胃二肠
内肾膀胱也。界乎
清浊之间者为膈膜。乃肝
胆部分也。从膈下而上。上至胸。旁至胁。皆清气与
津液往来之所。其病不外痰涎水饮。为邪所击搏。与气互
结。由胃
中脘。及腹中。下抵少腹。乃有渣滓瘀浊之物。
邪气得以根据附之而成下证。此上中下三焦之大要也。