[卷七 阳明经下编(三十三章)] 阳明虚证
阳明从燥金
化气是为燥土
太阴以湿土主令是为湿土脾胃以膜相连(
素问语)感应最捷
胃家实则燥土
司气而湿以
化燥
胃中虚则湿土主令而燥土亦
化湿燥则阳明之证也湿则太阴之证也而化气之燥究不敌主令之湿杂证湿居其九而燥不得一盖
胃家之阳实
非风寒郁为
内热则不病也惟
伤寒有胃家实证乃胃家之实者未能强半而胃中之虚者不止十
三实则始终于阳明所
谓阳明中土无所复传承气之的证也虚则病在阳明而阳衰气退太阴
脾脏将起而代秉其权是名为阳明而实则太阴无所复传者
自此而
传变无穷
四逆真武之证悉伏于此矣阳明为
阳盛之经犹且
虚实之相半况乎
太阳为
三阳之终
少阳为三阳之始此将盛方
长之气则动入
三阴未可屈指也盖
脾阴胃阳胜负之机在乎
中气临病而不知中气见阳明之经热昧阳明之腑
冷汗下
烧针孟浪错
缪中气一败祸生不测虽胃家之实攻泄之早犹且阳去而入阴矧胃中之虚汗下一误有不亡神失国而登鬼录者哉老子有言治人
事天莫若啬医家宝啬中气不肯孟浪轻泄则
燥湿移易虚实贸迁金书玉诀尽在此矣