叙
伤寒。
病因也。非病证也。以因为名。求本也。伤寒见证。变化无端。非仲景
六经主证。所能赅括。后人拘执。
凡不在仲景文内者。概不敢求之伤寒。间有窥见一隙。又不敢显违众论。但曲
为之说曰。是伤寒杂证也。夫伤寒之
证自杂安得复有伤寒杂证者也。晋唐诸贤。以
温病热病。本于伤寒之转变而别。以
温毒与寒毒相
对待。至哉言乎。
温病热病。且以为本于伤寒。况其本
寒证者乎。学人能知伤寒见证。不止仲景原文。仲景文外。尚有伤寒证治。庶
乎其可与读伤寒之论。治伤寒之病矣乎。
王叔和作伤寒例。以明即病为伤寒
伏气变为
温热之事。用意甚盛。惜其语
焉不详。揆之事例。仍多未备。学海读
内经后。读仲景书。参以临诊。觉于伤寒偏死下虚人一语。稍有领会。于是
有见辄录。积久成帙。虽无深义。要是拾遗发覆之一端。名曰
伤寒补例。不敢补仲景也。补叔和云尔。
乙巳孟冬健之记