[卷二] 疟病脉证并治第四
师曰。(疟者。
寒热往来之有定候也。虽有
三阳三阴之异。而其舍总不外乎
半表半里
之间。
少阳主乎半表半里。其脉必弦。今
为之提其大纲曰。)疟脉自弦。(而弦中之兼见者。)弦数者多热。弦迟者多寒。
(一隅可以三反也。至于因证施治。)弦小紧者。(以其小而知其在里。可)下之(
而)瘥。弦迟者。(多寒无有疑义。即)可温之。弦紧(而不小)者。(知其在表而不
在里。)可(以)
发汗针灸也。(弦而)浮大者。(知其邪在高分)可(以)吐(而越
)之。弦数者(多热。
治则宜清。而
热极生风。当知其为)风发也。(若以上因脉施治
诸法。治之而犹不止。更当)以饮食
消息止之。(即
难经所谓损其脾者。调其饮食。适
其
寒温之旨也。)
此言疟证不离少阳。以
弦脉为主。随其兼见者而施治也。末一句言治之不愈。求之脾
胃。是为
久疟虚疟者。立一大法也。徐忠可
尤在泾诸家之解俱误。
男(元犀)按、
素问疟论。言之甚详。大约
邪气与
卫气并居。合则病作。离则病休。
一日发者。
正气不虚。易愈。间日与三日。正气虚。内薄于阴。难愈。仲景以
内经之
旨深远。难与
中人以下说法。另寻出
阴阳出入大
冲要处。独取少阳为主。以补内经未言之旨。并示后人握要之图。开口即云疟脉自弦。
看一自字。大有深意。见疟证虽各不同。而
少阳脉之真面目。自不可掩。
病疟。以月(计之。)一日(一)发。当十五日愈。(以五日为
一候。
三候为一气。一
气十五日也。人
受气于天。
天气更则人身之气亦更。更气旺则不受邪而愈也。)设不瘥。
当月尽解。(是又更一旺气也。)如其(更二气而)不瘥。当云何。师曰。此(
疟邪
不衰。与
气血痰饮。)结为瘕。名曰
疟母。当急治之。宜
鳖甲煎丸。
此言疟邪因人正气之衰旺。以为消长也。
上节以饮食消息止之。为治久疟之正法。
若有疟母。先急除其有形之瘕。再培其无形之
元气。医者切不可言
小心。酿成姑息
养奸之祸。如景岳方之
何人饮休疟饮追疟饮。皆调停两可。走江湖之套技。
鳖甲煎丸方
鳖甲(十二分炙)
乌扇(三分烧即
射干)
黄芩(三分)
柴胡(六分)
鼠妇
(三分熬)
干姜大黄桂枝石苇(
去毛)浓朴
紫葳(即
凌霄)
半夏阿胶
芍药牡丹虫(各五分)
葶苈人参(各一分)
瞿麦(二分)蜂窠(四分
炙)赤硝(十二分)
蜣螂(六分熬)
桃仁(二分)
上二十三味为末。取灶下灰一斗。
清酒一斛五升。浸灰。俟酒尽一半。着鳖甲于中。
煮令泛烂如胶漆。绞
取汁。内诸药煎为丸。如梧子大。空心服七丸。日三服。
千金方
用鳖甲十二片。又有
海藻三分。
大戟一分。无鼠妇赤硝二味。
师曰。
阴气孤绝。
阳气独发。(阳独发。气为火蚀。火无水济。)则热而
少气烦冤。
(阴孤绝。无以濡外。无以守中。则)手足热而欲呕。名曰
瘅疟。若(欲知其)但热不
寒(之所以然)者。(须知其)邪气内藏于心。外舍
分肉之间。令人消烁
肌肉。(肌肉
为阴。阳极则
阴消也。)
按内经所论之瘅疟。撮其大略。以肺素有热。而偶受
风寒。内藏于心。外舍分肉。
表则寒而里则热。缘阴气
内虚。不能与阳相争。故但热而不作寒也。师不出方。余比例
而用
白虎加桂枝汤。以白虎
清心救肺。以除
里热。加桂枝
调和营卫。以驱
外邪。诚一方
而两扼其要也。即先热后寒。名为热疟。亦以白虎清其先。桂枝却其后。极为对证。此
法外之法也。然此节与内经稍异。师又略节经文。不言及
外感风寒。以阴气孤绝。阳气
独发二句为主。方内有桂枝。又未中的。师早已熟审矣。若明
薛立斋张景岳赵养葵。用
六味地黄汤及
玉女煎之说。反致滞邪生热而增剧。俗传疟痢三方。为害更速。师于此等
重证而不出方者。欲人寻绎而自得也。
伤寒论自序云。若能寻余所集。思过半矣。此物此
志也。男(元犀)按、下节白虎加桂枝汤。是内经所言之瘅疟。非师所云、云瘅疟之治
也。师未出方。似可借用
竹叶石膏汤之类。而梨汁
甘蔗汁。亦可以佐之。
(又有)
温疟者。(冬不藏精。则水亏而火盛。火盛于内。外为
寒气所格而不出。则
火气
内郁。日盛一日。至春令感
温气而发。夏令感
热气而发。是病在
伏气。与乍感不同。故)
其
脉如平。(但此病当
证书而不凭脉。难经云。
温病之脉。行在诸经。不知何经之病。
即此意也。)身无寒。但热。
骨节烦疼。时呕。(为热从肾出。外舍其合。而上并于阳
明也。)以白虎加桂枝汤主之。(盖于
大凉肺胃之中。加一辛温之品。因其势而利导
之也。)
此言温疟与内经不同。而其义则相
表里也。然余谓仲师书。读其正面。须知其对面。
须知其反面。须知
其旁面。则顺逆分合。如织锦回文。字字扣得着。上节言瘅疟。单主
阴绝阳发。以补经
文之未尽。至于经文所云。
肺热加以外感。为瘅疟之正证。亦包括在内。均一瘅疟。不
无毫厘千里之判。此所以不率尔而出方也。至此节论温疟。又与内经不同。意者伏气外
出之证。其始也。热为
寒郁而内藏。其发也。寒因热盛而俯首。究竟酿此猖狂之热祸。
皆缘
寒邪之格外为祸端。以白虎清其热势。加桂枝追其所由来。可谓面面周到。且所云
无寒但热疼呕之证。俱是内经瘅疟之正证。师于此补叙其正证。补出其正方。文法错综
变化。非细心人不能体会。虽然。篇首有弦数者风发一句。伤寒论有
风温一证。于此可
以悟开大觉路。即可以
普济无量苍生矣。
白虎加桂枝汤方
知母(六两)
石膏(一斤)
甘草(二两炙)
粳米(
二合)桂枝(三两)
上
五味。以水一斗。煮米熟汤成。去滓
温服一升。日三。
疟(少热)多寒者。(非真寒也。缘无形之寒气。挟有形之痰饮。伏于心间。阳气
不能外透于肌表。故多寒。甚则有寒无热。心为
牡脏。因)名(之)曰牡疟。(以)
蜀漆散主之。
(驱其心胸结伏之痰饮。则
内陷之邪。亦转旋而外出。)
此言牡疟证也。方中
云母无真。未能速效。且此方原是宣通
心阳。
使气行于肌表。
则不至偏阴用事。却不专在于涌吐也。故不注明吐之一字。余借用桂枝去芍药。加
蜀漆
龙骨牡蛎救逆汤如神。
蜀漆散方
蜀漆(烧去腥)云母(烧二日夜)龙骨(
等分)
上三味。杵为散。未发前。以
浆水服半钱匕。
附
外台秘要三方
牡蛎汤 治牡疟。
牡蛎
麻黄(各四两)甘草(二两)蜀漆(三两)
上四味。以水八升。先煮蜀漆麻黄。去上沫。得六升。内诸药。煮取二升。温服一
升。若吐则勿更服。
尤在泾云、此系宋
孙奇等所附。盖亦蜀漆散之意。而外攻之力较猛
矣。赵氏云、牡蛎软坚消结。麻黄非独散寒。且可发越阳气。使通于外。结散阳通。其
病
自愈。
柴胡去半夏加栝蒌根汤
治
疟病发渴者。亦治
劳疟。
柴胡(八两)人参黄芩甘草(各三两)栝蒌根(四两)
生姜(三两)
大枣(十二枚)
上七味。以水一斗二升。煮取六升。去滓。再煎取三升。温服一升。日三服。
徐忠可云、疟邪在半表半里之间。入与阴争则寒。出于阳争则热。此少阳之象也。是
谓少阳而兼
他经之证则有之。谓他经而全不涉少阳。则不成其为疟矣。所以小柴胡为少
阳主方。渴易半夏加栝蒌根。亦治少阳成法也。
攻补兼施。故亦主劳疟。
柴胡桂姜汤 治疟寒多微有热。或
但寒不热。服一剂如神。
柴胡(半斤)桂枝(三两)干姜(三两)栝蒌根(四两)黄芩(三两)
甘草(二两炙)牡蛎(二两)
上七味。以水一斗煮取六升。去滓再煎取三升。温服一升。日三。初服微烦。复服
汗出便愈。
赵氏曰、此与牡疟相类而实非。牡疟邪客
心下。此
风寒湿痹于肌表。肌表既痹。阳
气不得通于外。遂郁伏于荣血之中。阳气
化热。血滞成瘀。着于其处。遇
卫气行阳二十
五度及之则病作。其邪之入营者。既无外出之势。而营之素痹者。亦不出而与阳争。故
少热或无热也。是用柴胡为君。发其郁伏之阳。黄芩为佐。清其半里之热。桂枝干姜。
所以通肌表之痹。栝蒌根牡蛎。除留热。消
瘀血。甘草。和诸药调阴阳也。得汗则痹邪
散。瘀热行。而病愈矣。