[卷一 山草部] 柴胡
即茈胡
苦平,
无毒。入
解表药生用,清肝炒熟用。
《
本经》主心腹肠胃中结气,饮
食积聚,
寒热邪气,推陈致新,
明目益精。
发明
柴胡能引
清阳之气,从左上升,
足少阳胆经之药。胆为
清净之府,无出无入,禁
汗吐下,惟宜
和解,以其经居
半表半里。《本经》治心腹肠胃结气,饮食积聚,寒热邪气,
使清阳之
气上升。而胃中留结宿滞亦得
解散矣。仲景治
伤寒寒热往来,
胁痛耳聋,妇人热入
血室,皆为必用。小儿
五疳羸热,诸疟寒热,咸宜用之。痘疹
见点后,有寒热或胁下疼热,
于
透表药内用之,不使热留
少阳经中,则将来无切牙之患。
虚劳寒热多有可用者。劳有
五劳
,病在
五脏,若劳在肝胆
心包络有热,或少阳经寒热,则柴胡为必用药。劳在脾胃有热,或
阳气下陷,则柴胡乃引
清气退热之药。惟劳在肺肾者,不可用。东垣
补中益气用之者,乃引
肝胆清阳之气上行,兼升达参、之力耳。疮疽用之者,散诸
经血结气聚也。今人以细者名
小柴胡,不知小柴胡乃汤名也,若
大柴胡汤而用银州者,可乎?按∶柴胡为少阳经药,病在
太阳,服之太早则引寇入门。病在
阴经,用之则重伤其表,误人不可胜数。其性升发,病患
虚而气升者忌之。
呕吐及
阴火炎上者勿服。若
阴虚骨蒸服之,助其虚阳上逆,势必耗尽
真阴
而后已。奈何操司命之权者,多所未悟也。