自序
上古羲农
黄帝及臣
岐伯所作《
天元玉册》、《
本草》、《
灵枢素问》三经为医书之鼻祖,厥后而汉唐而宋元
而明清,代有传书,独儿科专集寥落如晨星,且皆缺而不全,杂而不纯,泥古而不通今,构虚而不核实。虽鄙陋
如守真,愚钝如守真,犹知医之难在乎顺天之时,测气之偏,适人之情,体物之理,合名物象数兼赅之为难也。
儿科之难在乎
不精方脉妇科,透彻
生化之源者不能,作儿科之尤难上难也。
婴儿肌肤薄,营卫疏,触感则万端传
变;
脏腑柔,骨筋脆,遇伤则全体动摇。前贤云∶小儿有病,外不过
六淫,内不过
胎毒饮食。创是说者辄谓治小
儿之病不难,孰知小儿之
喜怒哀乐较成人更专且笃乎。无病之儿赖父母,有病之儿赖乎医。父母唯恐其儿之饥而
不虑其过饱,唯恐其儿之寒而不虑其过暖,实不知饱暖太过即致病之媒也。儿有病而延医,则
治病之权责在医。
昔医云小儿纯阳,此丹灶家言谓其未曾破身耳。因误会纯阳二字,有病恣用苦寒,苦能
渗湿,殊不知人虫也,
儿体本属湿土,湿重者肥,湿轻者瘦,安可尽渗其湿而令儿枯槁乎。寒能泻火,更不知唯
壮火可减,
少火则儿所
赖以生者,愈泻愈瘦,愈化愈燥,重伐胃汁,势不变为
痉厥者几希。甚至感本外标,用羌、防、柴、葛、
麻黄、
细辛以虚其
腠理;邪非
内实,用蝎、蚣、脑、麝、
芫花、
大戟以削其
元精,小儿何辜,冤成大错,言之痛心。李
士材曰∶用
古方疗今病,不啻折旧料改新房。诚哉是言也。夫药以治疗,有是病而服是药病当之,无是病而服是
药气当之。治
未药之病则但求其中的,治误药之病则病不免于牵缠。守真不才,爰将生平实验着儿科,颜曰萃精,
以表阅两
寒暑聚精会神之微意也。
窃谓小儿
稚阳未充,
稚阴未长,证宜详
表里阴阳虚实寒热,方宜按
君臣佐使性味功能,稍呆则滞,稍重则伤,稍不
对证则莫知其乡,本斯意以成编。谁非父母,谁无儿子,所愿注目先机防汛,永庆筑堤之固,罗胸定算,临渴无忧掘井
之艰,天下之儿皆寿,此守真朝夕虔,寿世寿民之一瓣心香也。
民国十八年十月既望闽侯陈守真自序于汉口法租界三德里之医室