[卷上] 总论
夫人之所借以为生者。
阴阳二气也。阴阳顺行。则消长
自然。神
清气爽。阴阳逆行。则往来失序。百病生焉。而襁
褓童稚。尤难调摄。盖其饥饱
寒热。不能自知。全恃慈母
为之鞠育。苟或乳食不节。调理失常。致成寒热。
颠倒昏
沉。既已受病。而为父母者。不思所以得病之由。却病之理。乃反疑鬼疑神。师巫祈祷。此义理之甚谬者矣。幸仙
师深悯赤子之夭折。多缘调御之未良。医治之无术。秘授是书。神功莫测。沉离浮坎。而使
水火既济。泻实补虚。
而使
五行无克。诚育婴之秘旨。保赤之弘功也。乃有迂视斯术。以为鲜当。譬如急
慢惊风。
牙关紧闭。虽有丹药。
无可如何。先视其病之所在。
徐徐推醒。
然后进药。不致小儿受苦。则
推拿一道。真能操造化夺天功矣。岂不神
欤。然治当分六阴
六阳。男左女右。外呼内应。
三关取热。
六腑取凉。男子推上三关为热为补。退下六腑为凉为
泻。女子推下三关为凉。推上六腑为热。男顺女逆。进退之方。须要熟审。凡沉迷
霍乱。
口眼歪斜。手足掣跳。
惊风
呕吐。种种杂症。要而言之。止有四症。四症分为八候。八候变为二十四惊。阳掌十八穴。阴掌九穴。筋看三关。功
效十二。惊有缓急生死之症。法有捏推拿做之功。先须寻筋推察。次用灯火按穴而行。审病
针灸。对症投汤。无
不随手而应。毋偏己见。毋作聪明。因症次第。分别而施。此为
不传之秘诀也。留心救世者。曷慎勉旃。