《女科指掌》
书名:女科指掌朝代:作者:时间:

[卷之一 调经门] 女科指掌赋

    尝闻天地定位,阴阳运消长之机,家室和平,男女具生成之用,礼称内则诗首关雎,书垂厘降之文,易尚乾坤 之义,春秋郑重。 夫王姬胎教肇始于太任,亘古迄今,其来尚矣。盖洪未判以前,万物皆太极浑沦于一元之内,清宁既奠之 后,无物不托基于阴阳二气之中。五行虽发,水火不衰,四体未全,向导已具,干道生男,坤道生女,二气相感, 合而成人。虽曰两精之相搏,实乃一理之周通,假如明月云净,天之喜也。佳期生掌上之珠,迅雷疾风,天之怒也。 配合召腹中之怪,人但讲有生之四柱,而鲜知未生之八字也。故曰天地,万物化醇,男女构精,万物化生,化 生者塞,化醇者颐。覆土之陵,积水之泽,草木鱼虫,孰形孰色,无极之真,二五之精妙合而凝化。化生莫测, 其神莫知,其能理之。所始数之,所起微乎,微乎其小,无形昭乎,昭乎其大无垠。上而日月星辰,下而水火土 石。大而纲常名教,细而饮食居处。显而春夏秋冬,微而权衡律吕。近而身心性命,远而飞走动植。万象虽殊,一 理而已。若夫医学之传,首自黄农,女科之始,则由扁鹊邯郸为带下之医。史迁所载《产宝》着愈风之散,华佗所 传病机不等,巢元方之立论最详精血攸关,褚待中之遗书甚善,热入血室、脏燥悲伤,胃气下泄而阴吹,非张长 孰能辨此。 三十六病,转女为男,巧夺造化之枢机,舍孙真人其谁与归。唐白敏中访咎殷备,集验方三百七十八首而为《产 宝》。宋郭稽中称濮阳李师圣《产论》二十一篇以为产方。作《大全》陈自明之勋最,补《医按》薛立斋之功多。 高实刻《便产须知》,杜着《产育宝庆》。朱丹溪之《百问》可传,陈无择之《三因》宜读。搜罗众善,王宇 泰之《女科准绳》,分晰群方,武叔卿之《济阴纲目》。议论具备于《经纶》,方法谨承乎《家秘》。东垣河间 各有名言,春甫养葵亦多妙义。夫如是则方书甚晰,何俟烦言,道理渊微,恶容轻述。盖以经纶虽善,有论而无 方,《产宝》相因太简,而不备广博者,皓首穷经,难于诵读。约略者,空拳对症苦缺施为,是以不揣愚陋,妄 撰数语,非敢问世,聊付及门学问思辨不辞,人十而已千,补泻寒温可即一隅而反四,便于诵习,或取兹编,若 要博通难忘原本,须溯流而穷源,勿舍本而逐末,正心诚意可感天地而通神明,格物致知,方彻显微而推脏腑, 无大过无不及,机权在我勿矜能,勿贪得施报,由人惟期行满于三千,青城可望,更惜功亏于二六,白首无成,最 易误人,不尽风尘之碌碌,曷胜长叹无边世事之悠悠。至如临症先识提纲,若要详明,须通经络。脏病腑病,有 阴阳气血之殊,内因外因表里虚实之异,脉宗内难,更究诸家药,照本经宜穷纲目,邪之所凑,其气必虚。审 有余不足之形,势必先岁气无伐,天和推太过不及之流行。居经者,三月而一至,脱荣者,始富而终贫,若要调经 先须去病,如云求子,务积阴功,健脾养血。胎前可用清凉、逐瘀生新,产后宜行温补,产家三病,非仲景未易 明言,安产全图虽《准绳》何曾备载。带下主于风冷,至丹溪而湿热始明。崩中久则元虚,赖东垣而升提有法,经 行异色,虚者淡,而热者紫。月候愆期,枯则补,而涩则通。涩少过多宜辨,赶前落后须分。茯苓补心汤虚劳 而疗咳嗽,金锁正月丹安心肾而医白淫。处女初经腹痛不宁,气喘促,心神恍惚,师尼不月往来寒热,内潜消 相火奔腾。柏子丸、生地丸清心而退热。交加散调经散止痛以祛寒。赤带须寻龙骨散白崩应服马蹄丸。归脾 汤治血脱血虚,心脾有损。威喜丸疗白淫、白 浊、水火不交。失笑、乌贼止失血心痛茯苓鹿角截。梦与鬼交,腹痛有寒热,气血之不侔身热分虚实,客潮之 各异。吐呕不同,呕者频而吐者顿。漏崩莫混,崩则急,而漏则徐。琥珀丸利水圣药,破棺丹隔气神方。脏燥悲 伤,仲景原传甘麦饮。传尸劳瘵,仙翁留下獭肝丸。北斗符祛邪有验,养荣汤补正最宜,白芷散、樗根丸兼除崩 带,乌鸡丸鳖甲散专补虚羸,龙胆泻肝汤主下部湿热之病,严氏抑气饮治上焦郁结不舒。经闭有血滞、血枯, 肿胀有血分水分。千金桃仁散去瘕而破血四制香附丸开郁气以调经,五积散外邪第一,四神汤虚热无双。抑 又闻不孝有三,无后为大,精血乃化育之源,常须珍重,情欲是伐生之斧,慎勿贪嗔,佳期须之时,配合求先 天之气。骈胎品胎由精血之旺。药忌、食忌、戒口腹之愆,徐之才逐月养胎之方,孙真人有转女成男之术,胎 前众疾安胎饮加减,咸宜保孕诸方内补丸昔称稳当。心痛,腹痛兮,乃气滞而经壅,子肿子满兮,由土虚而水 泛。喘急者,防孕气上冲。腰痛者,恐胎亢下坠。达生散束胎散滑胎有效,芎归汤独参汤临产如神。交骨不 开,龟板、发灰同佛手胞衣不下木通牛膝共芎、归。致于产毕,气血大虚,饮食起居更宜谨慎,梳头、刷齿 恐血逆而致头风,食面吞鲜虑咳嗽而生泄泻,入房太早致死,虚羸、生冷不除,必生肿胀。回生丹治产后百病。 失笑散主胸腹诸疼。表虚自汗容易中风,愈风紫豆最宜。胃弱化迟不难,停食,楂、桔、香附悉效。血虚发热大 忌寒凉,腹痛恶寒必需姜、桂。恶露不尽潮热,而便难量行桃核,新血未生必口干而烦渴,戒食生梨。初产闷 绝必是停瘀,苏木红花、蕊石,淹留日久则成内热当归羊肉泽兰。若要除根,月经再至如逢逆症,切勿 糊涂,瘀血入肺,面黑喘急而难治,孤阳欲脱,自汗,气促而必危。经伤则心痛而死,胃绝则吐沫而亡,三冲三 急,死生在反掌之间,五实五虚在秋毫之际。嗟嗟,天命不齐,人谋亦异,幸则子母双全,不幸则身家两失,一 念之差,千古遗憾,同志之士,盖可忽乎哉。

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