[卷二 嗣育门] 胎前用达生散论
朱丹溪曰∶世之
难产者,往往见于郁闷安佚之人,富贵豢养之家。若贫贱辛苦者,无有也。方书止有瘦胎
饮一论,其方为湖阳公主设也,实非极至之言。彼湖阳公主,奉养太过,其气必实,耗其气,使之和平,故易
产。此南山道士进瘦胎、
枳壳散,抑阳
降气,为众方之冠,温隐居加
木香、
当归佐之。若形
肥人,知其气必虚,
久坐知其气不运,而气愈弱,儿在
胞胎,因
母气不能自运,故难
产。当补其母之气,则儿健易产矣。遂于《大全方》
紫苏饮,加参、术
补气药,随母形色禀性,参时加减,名曰
达生散,
人参、
白术、
白芍、当归、
腹皮、
紫苏、
陈皮、
甘草,加
枳壳、
砂仁。
慎斋按∶以上五条,序
胎前用方之大略也。胎前用药,清热养血为主。而清热养血之后,唯以
补脾为要,
此培后
天元气之本也。若养葵则
不用芩、术,而以
地黄饮加杜、续以补肾。夫胎系于肾,肾固则胎自安,此补
脾不如补肾之要妙也。
许学士内补丸已启其端,赵氏从而发明之,可谓扶
安胎之秘旨矣。