[卷二 胎前杂症门] 鬼胎
人之脏脏调和,则血气充实,
风邪鬼魅,不能干之。若荣虚卫损,
精神衰弱,妖魅鬼精,得以感之,状如怀孕,故
曰鬼胎也。然虞天民曰∶昼之所思,为夜之所见。凡男女之性淫而虚者,肝肾
相火,无时不起,故
劳怯人,
多梦与鬼交。
所谓鬼胎者,伪胎也,非实有鬼神,
交接成胎也。即《经》所谓∶思想无穷,所欲不遂。为
白淫白浊,流于
子宫
之内,遂结为鬼胎。本妇自己之
血液,
淫精结聚成块,胸
腹胀满,俨若胎孕耳。非伪胎而何?
滑伯仁医验有杨氏女,
薄暮游庙,庙庑见一黄衣神人,觉心动,是夕梦与交,腹渐大如孕,伯仁诊之曰∶此鬼胎也。女乃道其故,遂与
破血坠
胎之药,下如
蝌蚪鱼目者,约二升许遂安。此非遇神交乎?曰∶有是事,实无是理,岂有土木为形,能与人交而有精成
胎耶?天下必无是理也。推其故,此非神之惑于女,实乃女之感于神,有以致之耳。
立斋曰∶鬼胎因
七情相干,脾肺亏损,血
气虚弱,失行常道,冲任有乖致之,乃
元气不足,
病气有余也。若见经
候不调,即行调补,庶免此症,以
补元气为主,佐以行散之药。一妇
经闭,八月肚腹渐大,
面色或青或黄,用胎证药
不应,诊视之,
面青脉涩,
寒热往来,
肝经血病也。面黄腹大,少食倦怠,
脾经血病也。此郁
怒伤脾肝之证,非胎
也,用加味归脾逍遥二药而愈。