[卷之二] 论五脏相胜虚实之邪
钱氏曰
肝脏病见秋木旺肝强胜肺也宜补肺
泻肝轻者
肝病退重者唇白而死
肺病见春金旺肺强胜肝当
泻肺轻者肺病退重者必
发惊更有赤者当搐为肝怯当目淡青色也
心病见冬火旺心强胜肾当补肾治心轻者心病退重者下窜不语肾怯虚也
肾病见夏水胜火肾胜心也当泻肾轻者肾病退重者悸动当搐也
脾病见
四傍皆仿此治之顺者易治逆者难治脾怯面
目赤黄
五脏相反随证治之
如肺病又见肝证切牙多
呵欠者易治肝虚不胜肺故也若
目直大叫哭项急烦闷者难治盖肺病
久则虚冷肝强实而反胜肺也视病之邪久
虚实虚则补母实则泻子
洁古曰肝胜肺则肝病。肝病
发搐又见
肺虚喘而
气短病见于申酉戌时是者异强也
内经云受所制
而不能制谓之真强法当
补脾肺而泻肝
导赤散泻黄散主之
按刘宗浓云此皆五脏相胜
病机不离
五行生克
制化之理者盖小儿初生
襁褓未有
七情六欲只
是形
体脆弱血气未定
脏腑精神未完所以有
脏气虚实胜乘之病但世俗不审此理往往遇是率指为
外感
内伤而用药致枉死者多矣悲夫矧钱氏论脱略幸而洁古补之今特参附诚所谓无穷之惠也