[卷之一 议明至理二十五篇] 议审究
议曰幼幼方脉在乎参审推详究竟尽善深明其理为得之矣不以意竟为务不以疑似为怯不以
未用
试功不以疏怠为向每一症无不审究古意及师授之因每
一候无不察度准绳平善之理所见至良决
定有路无
可疑者方与投药庶无勉强肆臆之为岂有伤大坏症之害或有之盖其灭裂故也初生之儿
审其
胎气少稳
断乳之子究其饮食伤脾离母之孩察其
暑湿寒邪非角髫童觉其驰遂斗力劳则
伤气
动则伤神役则伤形饱即伤滞毋有四意
医工次焉若也顺事致敬婴孩何疾加之一曰调护谓调适
其
寒温护令不受邪触春不怯冻秋不乘凉夏知清冷冬觉温焕二曰
保持谓保娇情所欲撮所经任之
意乳须
及时食无过剂睡无令饫戏勿令饥坐卧起止惟母当知三曰抚育谓幼则顺其娇痴长则变其情忘抚
之乃常存其神而知其体育之乃要其形而调其性四曰鞠养谓儿长成宜鞠问之毋令纵恣毋令忽暴
毋令悖逆毋令顽慢四者穷理盖性纵恣毋令忽暴毋令悖逆毋令顽慢四者穷理尽性可谓慈母之
道凡儿初生之后出三日气脉定已脱
脐风之难过七日
精神全方离锁肚之害越百日
腠理持不致咳
嗽之危千日外
胃气正不
泻青黑之咎又亦有四焉一曰和爱二曰顺敬三曰谨训四曰宽责和爱者不
恣儿男口腹顺敬者不听炎威嬉戏谨训者至诚礼貌相持宽责者忠怒丁宁举喻若加鞭笞呵叱不惟
惊恐怖畏此之用狠彼之亦愚若也父子相尚温恭相顺斯为善矣