[卷上] 原生
天地之大德曰。生生之德无往不在。要莫大于生人。夫胎产固生人之始也。是以名
之曰生。生也者。天地
自然之理。如目视而耳听。手持而足行。至平至易不待勉强。而
无难者也。然今之世。往往以
难产闻者。得无以人事之失。而陨其天耶。夫天岂以生
道杀人哉。必不然矣。因思人为至灵。何负于物。物之生也。莫或难之。故草木之甲以
时。凫
KT之出以日。岂复有导之者哉。自然而然。不待勉强。于人何独不然。有
童子骨
哽于喉。百方不出。举室彷徨。一妪视之曰无异也。令静卧饲以浆糜。三日自出。而无
所苦。可以知其理矣。骨哽者人事也。尚可以天胜之。而况天道之常。与自然之极者
乎。事本易也。而自难之。事本常也。而或异之。无惑乎其然矣。自持此理
消息行之。百
试之下无一失者。而多
不用药。由此敝
唇焦舌。以告同人。颇蒙相信。数年以来。一邑
之间。
产难者盖寡矣。独惜一域不能遍及。兹漫述成帙。剞劂布之。夫岂能有补于生
之外哉。惟愿顺承天休。而毋以人事挠之。以各遂其生而已。