[卷五 石部] 白石英
出华阴山谷及泰山。虢州雒州亦有。
近取泽州者为胜。大如指。六棱如削。白
澈有光。长五六寸者弥佳。
味甘辛。气微温。
手太阴阳明气分药。主
消渴。
阴痿不足。治胸膈间久寒。
益气。除风
湿痹。补
五脏。
下气。疗
肺痿并
肺痈吐脓。
咳逆上气。实
大肠。治
喘咳嗽血。(诸
本草)湿
可去枯。紫
白石英之类是也。(藏器)色相莹
如华萼。质可入肾。色可入肺。中含
火气可
逐寒。故主
肾气不周于胸而消渴。
天癸枯竭而阴痿不足。肺
不容平而咳逆上气。气无帅制而
痹闭不舒。火失修容而胸膈久寒等证。(子由)风虚
冷痹。
肾虚耳聋。益精保神。治诸阳
不足。白石英三两。火。酒淬三次。瓶中
密封。弗泄气。每早
温服一钟。以少饭压之。一
法。
磁石火
〔论〕
本经别录
甄权多以白石英色归于金而治
肺病矣。夫
五行中金为
水母。而人身中
金水又若互相
子母者。然观
二阴至肺。
肾脉之由肺而至心也。俾火不刑金。而金为火妻。以
布其
气化。是则肺得司
主气之职以益四脏者。岂不更藉于水哉。凡石为
阴中之阳。兹种之由
肾益肺者。盖又互相子母之义。有合于阴中之阳耳。别录云。治肺痿惟虚者始宜。如由热而
成非可概予。至于肺痈吐脓
咳逆。自为的对矣。苏颂曰。乳石论以钟乳为乳。白石英为石。
是六英之贵惟
白石也。又曰。乳者
阳中之阴。石者阴中之阳。故阳生十一月后
甲子服乳。阴
生五月后甲子服石。然而
相反畏恶。动则为害不浅。故乳石之发。方治虽多。罕有济者。诚
不可轻饵也。盖金石
悍气。有病则病当之。病去则
阴气受之。不可不慎。
〔
修治〕坩锅内火酒淬三次用。修治如法。中病即止。毋过剂焉。