[卷九 隰草部] 茵陈蒿
入药用山
茵陈。家莳者力薄。二月生苗。其茎如
艾叶。如淡色
青蒿而背白。有歧紧细而
扁整。此虽蒿类。经冬不死。更因旧苗而生。故名茵陈。
茎叶
味苦辛甘。气微寒。
阴中微阳。入
足阳明太阴太阳经。主
风湿寒热邪气。
热结黄胆。
(
本经)
小便不利。
通关节。去滞热。治时疾热狂
头痛。
头旋风眼。(诸
本草)
性味苦寒。
为
除湿散热结之要药。(仲淳)茵陈因旧苗而发春令。故云
发陈也。蘩萧蔚莪。同为
蒿属。
不若此草芳香宣发。独能因陈以致新。(子由)疸证有
湿热。有
燥热。譬之于苗。涝则
湿黄。
旱则燥黄。湿则泻之。燥则润之。此
阳黄也。又有
阴黄。大抵皆以茵陈为主。而佐治各随其
寒热也。(海藏)
茵陈五苓散。总治诸疸。得
黄连黄柏干葛
苜蓿五味子。治
酒疸。得二术茯
苓
泽泻车前木通橘皮神曲红曲麦冬。治
谷疸。同生地仙人对
坐草石斛木瓜牛膝黄柏。治女劳
疸。风疾挛
〔论〕茵陈秋后茎枯。经冬不死。至春又生。根水德之所养。而宣木德之用。土之主在
木。其用在水。由木以达水。由水木之达以善上之用。发陈致新。与他味之逐湿热者殊。而
渗利为功者尤难相匹。
卢氏谓诸邪成热入中为疸。必从
腠理脉络而内薄之。陈丝如腠如理。
如
脉如络。芬芳疏利。味苦健行。则入者出结者散矣。黄证
湿气胜则如熏黄而晦。
热气胜则
如橘黄
而明。湿固蒸热。热亦聚湿。皆从中土之
湿毒以为本。所以茵陈皆宜。海藏谓阳黄阴
黄皆用之。又云。
内伤变黄。只用
理中建中。茵陈不必用。试思人身湿热之病居多。如
七情
房劳。酒食违宜。劳役过度。伤其
中气。以累
元气。致
脾阴大损。不能为胃行其
津液者。何
可胜数。第有因如是之
损伤。以病黄胆者。亦有损伤而不能调养。以成
虚劳者。虚劳虽亦有
发黄。实则区以别矣。海藏所云不必用。当是此类。至于黄证。黄为湿。疸为单阳而无阴。
此
阳邪即
湿邪之所郁而壅者。湿邪有
微甚。及兼热兼寒
瘀血之所因不同。其初七情房劳。酒
食劳役。伤其中气。以累元气。脾阴受伤。故病于湿。湿渐
化热。热则脾阴之伤愈甚。而胃
阳愈困。更不能行其津液矣。至此湿滋热。热益滋湿。黄与疸合。(黄为
湿疸为单阳而无阴)
则脾肾交病矣。先哲曰。小便不利为
里实。宜利
小便。或下之。
无汗为
表实。宜
发汗。或吐
之。
小便赤涩为湿热盛。惟小便清白定属虚。(先哲言男子黄。小便自利。当与虚劳
脚弱。
心忪口淡耳鸣。微寒
发热。气急
便浊诸证。均治以
养荣汤。)投以茵陈反为
虚虚。然则小便
不利及赤涩者。乃湿兼热甚。因脾之
真气衰。无以为水之主。而湿邪壅。水不得土气以行其
化。而阳邪壅。
真阴虚。二者交病。
大都始于胃。次及脾。更次及肾。自微而甚。皆茵陈之
对治。缘茵陈能达水化。以行木用而救脾也。至于内伤。原属
虚证。果至标急。则虽虚而舍
本以治标。若久病脾胃受伤。
气血虚弱。必须补助
正气。俾邪气渐退。不可
过用凉剂。强通
小便。恐
肾水枯竭。久而
面色黑黄。不可治也。又有元气素弱。避渗利之害。过服
滋补。以
致湿热愈增者。则又不可拘于久病调补之例。更有劳役
伤气已甚。复因口食冷物。或久雨。
体脆感其气。致
寒湿相合以发黄者。此种投姜附术蔻不得不藉茵陈以
化湿。所谓阴黄也。总
之。兹物之投于
外感之阳黄阴黄皆宜。于内伤之湿热亦宜。(小盒饭黄赤)惟于内伤之寒湿
合者不宜。(小便清白而自利)盖内伤寒湿。为
阳气不足之所化。宜投术附。不可以有余之
治法化之也。抑
黄病原属中土。洁古乃言茵陈人
足太阳。何也。曰。
巨阳者诸阳之属也。又
三焦者足太阳
少阴之所将。能宣巨阳水化。则能达中土之
湿化矣。
〔
修治〕采得叶有
八角者。
阴干。去根。细锉。弗令犯火。