[卷十一 蔓草部] 菟丝子
火焰草。俗呼黄丝草。即
菟丝子。阳草也。入夏生苗。初如细丝。遍地不能自起。
延草物。其根渐绝于地。而寄空中。无叶有花。白色微红。香亦袭人。结实如秕而细
梗上尤佳。怀孟林中产此。入药最甚。萦草者不经久。若傍松柏及他树。则蔓延四布
经纬。根或绝地。质甚轻扬。其实或着树间。次年随在
吐丝。不下引也。
气味辛(辛味为甚。却与辛香
燥热之辛不同。)甘平。入足
三阴气分。诸
本草主续绝伤。
补不
男女
健。
小
(
则
使
上。
及中
从子半
在外
阴阳
则
子。
熟地
虚损
白浊
苓三
少血燥。
十丸。腰
末。将原酒
〔论〕
菟丝当春末夏初。气乘浮长而丝萦蔓引。不须更藉于根蒂。其实结于夏末。更乘
金水
本经所主续绝伤
益气力。夫绝伤之能续。未有无
真气而只藉
浮气者。而真气又未有离于
真阴
者。
雷公谓禀中和以凝正阳之气。(要知正阳之气。原不得离于阴。
阳
互交之机。意谓无阴不能感阳。此生物元理也。盖夏月正
天地气交
采实。其奉
长气而感于蕃秀也。自阴而感之。其奉
化气而归于降收也。
之阳。更由
气交以降于在地之阴者乎。人身身半以下为阴。肾主之。菟
归于降收之阴。故能益
肾气。(漫谓得
阳气之盛而益肾气者梦梦)
大都肾
味以化阴而益气。
肾阴不足。更能助阴味以化阳而益精。(化阴化阳皆指
此别录所谓
强阴。而
甄权所谓添精髓者也。且其味由辛而甘。从天之阳而
故主治在肾居多。至又补
肝脏风虚。与
补脾气者。以归于阴则又即化阳
其益。而
太阴脾气。即借此
阴中之阳。
传化而转运者也。足三阴同起于
脾。是又何疑之有哉。
肾家多火。
强阳不痿者。忌之。
大便燥结者。亦忌之。(仲淳)本不助
相火。然肾有火
者。亦
〔
修治〕米泔淘洗极净。略晒。拣去稗草子。磨五六次。用酒浸一昼夜。捣之不尽者。
再浸
湿研碎。