《本草述钩元》
书名:本草述钩元朝代:清作者:杨时泰时间:公元1644-1911年

[卷二十五 寓木部] 茯神

    气味甘平专理心经。补心气虚。乏疗风眩心虚开心益智。止惊悸。虚人小肠不利 者。加而用之。治心病必用茯神。洁古云。风眩心虚。非茯神不能除。然茯苓亦未尝不治。 心病也。(濒湖)茯苓是古松流肪入地。久得霜露泉壤之精气。而成。茯神是抱根者。与松 根连属。气不相绝。故尤有补心气之功。为其得真阳之余气。名之以神。职此耳。(类明) 生雀丸。治心神不定。恍惚健忘不乐。火不下降。水不上奉。时复振跳。常服消阴养火全心 气。茯神去皮二两。沉香半两。为末。炼蜜丸小豆大。每服三十丸。食后。人参汤下。 〔论〕茯苓假松气而生。不附着根。皆自作块。其包根而轻虚者为茯神。大约入地深。 则蕴泉壤至精之气。附根而结。则入地未深。假阳之精气居多。故取以治心。不概如茯苓为 得阳中之阴气浓也。又按茯苓茯神。皆取其坚而白。皆用其气之浓。均皆有不坚者。但当以 入地深浅。分阴阳浓薄。不得以虚实较也。茯神茯苓俱补心。而亦有少异者。茯苓导手太阴 之气。使肺气下降入心而生血。且从阳吸阴。似于补心血较切。而安神为最。以心主脉。脉 舍神也。茯神固亦导气。第其入地尚浅。未蕴阴气以归阳。故补心气似较茯苓为专。而安神 当逊于苓也。茯神补心。须佐远志。盖茯神专补心之阳。必藉远志举阴中之阳以上奉。乃可 补心也。

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