[卷下] 诊口形容提纲
闻之舌以舒卷为用。口以开阖为用。各一其
阴阳也。且口者脾之窍。心之外户也。
难经七冲门。谓唇为飞
门。齿为
户门。以其开阖运动。声音从口出。饮食从口入。四通五达。为
脏腑之冲要也。察之之法。盖有十焉。
曰张、曰噤、曰撮、曰僻、曰振、曰动、曰颏落、曰口啮。由是分其
燥湿。辨其
寒热。其为病亦可见矣。何言之。张则
开而不闭。噤则闭而难开。撮则上下有蹙聚之形。僻则左右有缓急之状。振者
寒栗鼓颔。急急摇振。动者
开阖其口。频频运动。颏落者似张。而颏不能阖。口啮者似动。而啮不频开。燥由
津液之干。湿属唾涎之滑。
是故张主虚。噤主实。撮为邪正交争。
正气衰而
邪气胜。僻是
经筋相引。急为正而缓为邪。振乃
阳明之虚。
动缘
胃气之绝。颏落者。
颊车不收。病在阳明之脉。口啮者。
肾脏将败。病达胃腑之经。是皆口之形容也。然
形容虽有燥湿之分。燥湿亦有
虚实之辨。故燥虽属热。湿虽属寒。而上下
表里不同。脏腑阴阳亦异。苟不
合之
四诊。参之
五官。则知其燥而不知其所以燥。知其湿而不知其所以湿。将治热而热不除。疗寒而寒
不退。其不倒行逆施也者几希。若夫口之
五色着于唇。口之
五味详于问。又当
参伍相证焉。庶乎体益明
而用益达矣。他如
浸淫疮。从口流向
四肢者可治。从四肢流来入口者不可治。推而论之。即痘疮
广疮。及
诸痛
疮疡。其顺逆亦犹是也。