[卷二] 石斛
石斛为肾药、为肺药、为脾药、为肠胃药,诸家论说纷如,而咸未亲切,兼有疏漏。兹
节采诸说,补其不足。仍即
本经别录之旨,以疏通而证明之。石斛借
水石而生,若石挹水以
溉斛,斛因石以
吸水。石属金,内应乎肺,气平亦入肺,水则内应乎肾,其为引
肾阴以供肺,
肺得之而通调下降无惑矣。斛之生不资纤土,而味甘淡则得中土之正,色黄又主五金之贵,
合乎胃为戊土而属
阳明燥金,与肺皆职司下行,故其为用,每以肺胃相连而着。惟既禀土德,
何能于脾无与,肺胃与
大肠皆一气直下,又何能于大肠无与。此石斛入肾入肺入胃而兼入脾
入大肠之所以然也。石斛得金水之
专精,本经
强阴二字,足赅全量。所谓阴者,非寒亦非温
,用于温而温者寒,用于寒而寒者温。别录逐
皮肤邪热痱气,是温者寒也。疗脚膝疼
冷痹弱
,是寒者温也。要不出本经除痹补虚两端。痹何以除,运清虚之气,而使肾阴上济,
肺阴下
输也。虚何以补,布粘腻之汁,而使撼者遂定,豁者遂弥也。是故肺胃得之则
下气平气,脾
得之则长
肌肉,肠得之则浓肠,肾得之则益精,大凡证之恰合夫斛者,必两收除痹补虚之益
。若专以之除痹,专以之补虚,则当弃短取长,而制剂之有道可矣。
寇宗曰∶治胃中
虚热有功。雷曰∶涩丈夫
元气。玩此二说,则知有
实热与当利
小便
者,皆不得用。
粗工以
内伤外感,悉可倚仗,摇笔辄至。不知施于内伤而误,其失只在寡效;
施