序
医家
内外科,并有起死之责,毫厘之误,人命系之。世人重内轻外,于疡科每易言之。
职是科者,又皆廉材肤学,不深明
脉气浅深
虚实之辨,药性
君臣佐使之宜,墨守其术,以祈
投合。乌呼!其幸不败裂者亦仅矣。高子锦庭,系内外两科范圣学、杜
云门之高弟,究心
《
灵枢》《
素问》,探索有年,洞垣一方,识其症结,盖其内外科之学,皆有心得。又悯疡
科之误人也。故专论之,亦仁人君子之用心矣。顷出所着见示,名曰《心得集》,标识形象
,而必探论本原,量其
阴阳强弱,以施治疗。余按《
周礼·天官》,
疡医掌
肿疡、
溃疡、金
疡、
折疡之祝药杀之齐。注家谓∶者刮去脓血;杀者以药食其
恶肉。又曰∶凡疗疡
以五毒攻之,以
五气养之,以五药疗之,以
五味节之。注谓∶既杀攻尽其宿肉,
然后养之
五气,盖
五谷之误,节节成其药力,此可以见古者疡药
攻补兼施之明证。今之业是者,惟持
攻毒之方,治其外而不知其内,循其末而不论其本,无怪乎学医人费也。高子是书出,使人
知必深明内科,始可言
外科,不得仅执
成方,率尔从事,其有功于世,岂浅鲜哉。
嘉庆十年小春下浣孙尔准书