[卷上] 虚症有六因
虚症有六因∶有
先天之因,有后天之因,有痘疹及病后之因,有
外感之因,有境遇之因
,有医药之因。
因先天者,指
受气之初,父母或年已
衰老,或乘劳入房,或病后入房,或
妊娠失调,或
色欲
有亏,则至二十左右,易成
劳怯。然其机兆,必有先现,或幼多
惊风,骨软
行迟;稍长读书
不能出声,或作字动辄手振,或
喉中痰多,或
胸中气滞,或
头摇目瞬。此皆先天不足之征。
宜调护于未病之先,或预服补药,或节养心力,未可以其无寒无热,能饮能食,并可应接世
务,而恃为无惧也。即其病初起,无过
精神倦怠
因后天者,不外酒色、
劳倦、
七情、
饮食所伤。或
色欲伤肾,而肾不强固;或劳神伤心
,而
脾弱不复健运。先伤其气者,气伤必及于精;先伤其精者,
精伤必及于气。或发于十五、六
岁,或二十左右,或三十上下,病发虽不一,而理则同归耳。
因痘疹及病后者,痘乃先天
阳毒,疹乃先天
阴毒。故痘宜
益气补中,则阳毒之发也净,
而终
此
脾泄胃弱,
腹痛气短,神瘁精亏,色白足痿,不耐劳动,不禁
风寒,种种气弱阳衰之症,
皆由痘失于补也;凡
肺风哮喘,音哑
声嘶,易至
伤风咳嗽等类,种种阴亏
血枯之症,皆由疹
失于清也。至于病后
元气尚亏,更或不自重命,以劳动伤其气,以纵欲竭其精,顷间
五脏齐
损,恒致不救,尤宜慎之。
因外感者,俗语云∶
伤风不醒结成痨。若元气有余者,自能逼邪使出;或
肾精素浓,水
能救
,不至于成痨也。若其人或酒色无度,或
心血过伤,或
肝火易动,
阴血素亏,肺有伏火,一
伤于风火,因风动则痨嗽之症作矣。盖
肺主皮毛,
风邪一感于
皮毛,
肺气便逆而作嗽。似乎
伤风咳嗽,殊不经意,岂知咳久不已,提起伏火,上乘于金,则
水精不布,肾源以绝,且久
嗽
失气,不能下接沈涵,水子不能救金母,则
劳嗽成矣。
因境遇者,盖七情不损,则
五劳不成,惟真正解脱,方能达观无损,外此鲜有不受病者
。从
窘迫难堪。此皆能乱人情志,伤
人气血。医者未详五脏,先审七情,未究五劳,先调
五志,
大宜罕譬曲喻,解缚开胶。荡佚者,惕之以生死;偏僻者,正之以道义;
执着者,引之以洒
脱;贫困者,济之以钱财。是则仁人君子之所为也。
因医药者,本非痨症,反以药误而成。或病非因
感冒而重用发散,或稍有停滞而妄用削
伐,
遂
致邪热胶固,永不得解。凡此能使假者成真,轻者变重,所宜深辨也。