[卷二 六经三十六疯总论] 形似熏煤磊石血溢六经
人赖
气血周流充润,故肌肤滑泽,容貌光华。若
面色如烟熏昏暗,或似煤炱晦黑,或块
垒高
低,黧败灰尘之状,此则气血不守,内液枯焦,
元气泛伤于外,
精神败蠹离脱,荣卫大病
已剧。若不速救,则夭折之患立至矣。风病之质,不过痛、痒、麻、烂惫、胀六种也。
古
云头面起者曰顺风,腰足起者曰逆风。上部先见者上必盛,下部先见者下必多。
人身
十四经枝络丝系,皆环于巅顶,交于
百会,气血周流,旦夕不息。
五脏之窍,皆达
于面
。故面乃
诸阳之会,独能耐寒。诸气相逼,故
脏腑受病先见于
头面,气血皆向上,领毒上
出也。若于腰胯之间先发者,则气血凝毒搏滞
关格,上下不舒,腿股浓实之处不能藏蓄
,若先见病,则气血引毒垂下,而日益深沉,药力难至,不易驱伐。经云∶身半以上同天之
阳,身半以下同地之阴。从上发者,
阳中之阳,气从上出而为顺,攻之易散;
气反下
行为逆
,伐之难于奏效。上部先病邪聚于上,下部先发,邪并于下。丹溪云∶气受之则上多,血受
之则下多。盖气之性冲上,血之性流下也。故上多病者气必虚,下多病者血必竭。风本属阳
,疠本属阴,故疠疮于下部先见易治,在颈面起者必凶,又有
遗毒之患。
阳明胃与
大肠无物
不受,曰百纳之仓廪,风毒之气皆蓄于此,而发如布囊盛物,一有
穿孔,皆从而泄之。风在
人身亦然,如有穿烂者,则不能速敛,毒瓦斯渐出也。
导痰去湿,利气
清阳,针
委中,刺
肿块,耗泄毒血,治要之捷,万类千方,不过如此。
风湿中人,
虚火随起,痰因火动,
气滞不清,肿处则毒凝聚,针之使散。且如有治紫云肿块
者,以
小艾炷灸之,
火气透入
皮肤,摄引邪入走路也。委中穴在两足对膝后中央、曲两
筋中,即血穴也,
三棱针出血妙。
八风八邪穴,在手
足指趾
本节背后交叉中,
虎口内直针
入三分,泻多,不灸,
经络与
膀胱经之委中同治疠风
麻痹不仁,挛曲无力之症。
HT附、
轻粉、
砒霜切忌不可妄投,参、、
白术、芎、归尚且宜择,而用
祛风、泻火、
杀虫、排毒为先,
补血、壮元、导滞、坚筋相济。血足风自消,气清风自散,是圣贤确论,
万古之下岂能改乎?
世有妄医,用八将追魂方,内有砒霜与
土狗、
蜈蚣等件。又有一等粗人,妄用乌梢、赤
等蛇灰,暗投药中,与病患服,乃云
以毒攻毒,其害甚大。古有
醉仙散,以轻粉为主,
服之或见苟愈,必使毒留脏腑,
百节铸痛,至死不已。又使肿块痿顿,盖毒犯
心经,则肘膝
肿大溃烂,筋节脱落,毒犯
肝经,则
眉发脱落,皮色放光不泽;毒犯
脾经,则贪嗜馋食音哑
,眼皮坍垂
失明,肉坚块瘰,口
头晕疼痛;毒犯
肺经,则痰涌
喉痹,鼻毁臭烂,手足挛曲
;毒犯
肾经,则腰跛膝蹩,骨节
酸痛,脑裂,
阴茎烂落;毒犯
胃经,则浑身疙瘩,脓秽腐臭
,瘫痿胀满,或
脾泄泻痢腹痛,终身为害。风疠之人其热必盛,故
血液干燥,
皮毛枯脱,若
加
附子、
川乌等热药,犹抱薪救火。人之眼毛扇扫尘埃,使不入目故常闪霎那动,若
燥热脱
落,则尘埃无所祛扫,飞入目中必常揩拭,渐致眼红坍烂而成大害。且虚火炎威则
真水必衰
,若又以乌、附谬言
补阳,岂不助
火邪而燥其阴,
肾水干涸,欲火炽盛,以速其死?又谬云
用蛇蝎等药以毒攻,毒欲劫病于一时以诱财,不知
癞风由毒积成,又遇
毒药以火济火,如寇
遇
伙类聚混淆,反助
贼邪,钻透
骨髓,蠹戕元命,岂可用乎?盖风病
血虚,即
阴虚,庸医拟以
大补为主,用
人参、黄,不知黄乃
补气之剂,服之反助
阳邪而耗
阴血。经云∶血虚
服气
药则血愈亏,病必日增,过多则死。如水在沟潭,风卷必涸,故血虚忌用气药。人参
益气,
生津和中,病后仅可服之,又助
太阴之火,故
肺热者宜忌,况多服必有参毒发喘涌痰,总不
如
元参摄血归元,祛五脏之游火,为
风科之要剂。白术调脾去湿,
川芎为血中之气药,行血
滞于
气分;
当归为血中之
主药,活血各归于其
经始治必用之为纲领。古云∶医风须补血,血
足
风自灭。又云∶医风须
理气,气清风自去。极有旨趣。壮元可不痿,坚筋可不挛,豁痰则气
自清,降火则血可养,此治风
三要也。
须戒嗜欲绝女色,禁食一切动风、
伤血、败气腥鲜、辛甘、瓜果、粉面,方可延生,否
则虽愈必发。
风病之人不忌毒食,乃加重之端;不戒女色,实速死之兆。故丹溪言∶治五人,止一贫
妇淡
薄且寡,得永
天年,禁戒之专也。余皆不免再发,不守禁戒之咎也。孙
真人治四五十人,终
无一人免于再发,非真人不能治,盖无专心守戒者也。其
猪肉、
羊肉动气发风,
牛肉、
驴肉
,沉
顿起,烧酒动火,面食动湿,肥甘美味皆宜忌之。惟鸟鱼功并,蚺、蛇、、蜊杀虫最胜,
乌鸭
凉血补元,食之又助药力,凡椒、芥、葱、蒜、姜、茄,大能发病,犹当绝之。若不严戒,
虽愈必寻毒而生,疥痹蚀癣之类渐滋举发,为丧命之机。