《医学从众录》
书名:医学从众录朝代:清作者:陈修园时间:公元1644-1911年

[卷七] 风痹痿

    风、痹、痿三症不同,近世不能为辨,而混同施治,误人不浅。兹特分别之。 风者,肢节走痛也。《内经》谓之贼风,后人谓之痛风,又谓之白虎历节风。其中表里寒热 虚实,宜因脉辨症而药之。至久痛必入络,如木通刺蒺藜红花金银花钩藤之类,最 能通络,可随宜加入。久痛必挟郁,郁而成热,热盛则生痰,如南星、半夏、栝蒌根、黄柏郁金川贝竹沥姜汁之类,俱能解郁清热化痰,可随宜加入。多用桑枝桑寄生者, 盖以桑为箕星之精也;多用虎骨者,以风从虎,亦以骨治骨之义也。用乌、附、辛、桂之药 而不效者,宜用葳蕤、麦冬桑叶、脂麻、生、菊花蒺藜阿胶甘草之类为膏,滋养 阳明,亦是柔润熄肝风之法。 痹者,闭也。风寒湿杂至,合而为痹,与痛风相似。但风则阳受之,痹则阴受之。虽行 痹属风,痛痹属寒,着痹属湿,而三气之合,自当以寒湿为主。盖以风为阳邪,寒湿为阴邪 ,阴主闭,闭则重着而沉痛。是痹症不外寒湿,而寒湿亦必挟风。寒曰风寒,湿曰风湿,此三 气杂合之说也。《内经》云∶在阳命曰风,在阴命曰痹。以此分别,则两症自不混治矣。 至于治法,不外三痹汤及景岳三气饮之类为主,如黄五物汤、黄防己汤桂枝芍药知母 汤、乌头汤之类,皆古圣经方,当知择用。张景岳云∶只宜峻补真阴,宣通脉络,使气血得 以流行,不得过用驱风等药,再伤阴气,必反增其病矣。若胸痹胞痹脏腑之痹,当另立 一门,方能分晓,《医门法律》分别甚详,宜熟玩之。 痿者,两足痿弱而不痛也。《内经》分为五脏肺痿者,主皮毛痿也;心痿者,脉痿也 ;肝痿者,筋痿也;脾痿者,肉痿也;肾痿者,骨痿也。而其要旨,在独取阳明。盖阳明为 五脏六腑之海,主润宗筋。宗筋主束骨利机关,若阳明虚,不能藏受水谷之气而布化,则 五脏无所禀,宗筋无所养,而痿作矣。医者不知,误投姜、独风药,则火得风而益炽; 误投乌、附劫药,则阴被劫而速亡。要知此症无寒,当遵张子和为定论。若用痛风三痹蒸汤 灸燔等法,立见其危。至于方治,以虎潜丸、加减四斤丸为主。痿久者,间服六君子汤加黄 柏、苍术、竹沥、姜汁。黑瘦人血虚多燥,宜间服二妙地黄丸。肥白人气虚多痰,宜间服当 归补血汤加竹沥、姜汁。定不可误服辛热之药,或问辛热既不可用,何张石顽云,老人痿厥 用虎潜丸而不愈,少加附子而即愈乎?不知此法是借附子辛热之力,以开通经隧,原非为肾 脏虚寒而设也。

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