[卷二] 阳衰不能抗阴之病
或问曰。人有昼视通明。夜视罔见。虽有火光月色。终为不能睹物者。何也。答曰。此
阳衰不能抗阴之病。谚
所谓
雀盲者也。问曰。何以知之。答曰。
黄帝生气通天论曰。自古气之通天者。为
生之本。天地之间。
六合九
州之内。其气无不共贯。人身
九窍五脏十二节。皆通乎
天气。又曰。
阴阳之气。在人
平旦阳气生。
日中阳气
隆。日西阳气虚。
气门乃闭。又曰。阳不胜其阴。则
五脏气虚。九窍不通。故知也。问曰。气何以辨其阳耶。答曰。
凡人之气。应之
四时者。春夏为阳也。应之一日者。平旦至昏为阳也。应之五脏
六腑者。六腑为阳也。问曰。
阳何为而不能抗阴也。答曰。人之有生。以脾胃
中州为主。灵兰秘典曰。脾胃者
仓廪之官。在
五行为土。土
生万物。故为阳气之原。其性好生恶杀。遇春夏乃
生长。遇秋冬则敛藏。或有忧思恐怒。劳役饥饱之类。过
而不节。皆能伤动脾胃。脾胃受伤。则阳气
下陷。阳气下陷。则五脏六腑之
中阳气皆衰。阳气既衰。则五脏
六腑之中
阴气独盛。阴气既盛。故阳不能抗也。问曰。何故夜视罔见。答曰。目为肝。肝为
足厥阴也。
神水为
肾。肾为
足少阴也。肝为木。肾为水。
水生木。盖亦
相生而成也。况
怒伤肝。
恐伤肾。肝肾受伤。亦不能生也。昼
为阳。天之阳也。昼为阳。人亦应之也。虽受忧思恐怒劳役饥饱之伤。而阳气下陷。遇天之
阳盛阴衰之时。
我之阳气虽衰。不得不应之而升也。故犹能昼视通明。夜为阴。天之阴也。夜为阴。人亦应之也。既受忧思
恐怒劳役饥饱之伤。而阳气下陷。遇天
阴盛阳衰之时。我之阳气既衰。不得不应之而伏也。故夜视罔所
见也。问曰。何以为治。答曰。镇阴升阳之药。
决明夜灵散主之。问曰。病见富贵者乎。贫贱者乎。答曰。忧思恐
怒劳役饥饱。贫贱者固多。富贵者亦不能无之也。
决明夜灵散
(治目至夜则昏。虽有灯月。亦不能睹。)
夜明砂(另研二钱)
石决明(醋二钱)羯
羊肝(一
两生用食猪者用家生
猪肝勿用外来并母猪伤目)
二药末和匀。以竹
刀切肝作二片。以上药铺于一片肝上。以一片合之。用
麻皮缠定。勿令药得泄出。淘
米泔水一大碗。连肝药贮砂罐内。不犯铁器。煮至小半碗。临卧。连肝药汁并服。
上方以石决明镇
肾阴益精为君。夜明砂升阳主夜明为臣。米泔水主脾胃为佐。肝与肝合。引入
肝经
为使。