[卷之一] 八廓
不尘子曰∶
八廓备位
八卦,脉络左右经纬,贯通
脏腑以应乎八卦之象,又张小使大,开扩
五轮之旨,故曰廓。
如干为
白珠,
络通大肠之腑,脏属于肺。肺者
相傅之官,治节出焉。大肠者
传导之官,变化出焉。肺与大肠相为
表里,主分疏泾渭,上运清纯,下输
糟粕,曰
行健廓。坎为
神膏,络通
膀胱之腑,脏属于肾。肾者
作强之官,技
巧出焉。膀胱者
州都之官,
津液藏焉。肾与膀胱相为表里,主陶冶情气,气布出溺,情翕构精,曰
宣化廓。震为
青睛,络通胆之腑,脏属于肝。肝者
将军之官,谋虑出焉。胆者
中正之官,决断出焉。肝胆相为表里,主鼓
发生
机,怒不可逢,邪莫能犯,曰靖镇廓。离为内,络通
小肠之腑,脏属于心。心者
君主之官,
神明出焉。小肠者
受盛之官,化物出焉。心与小肠相为表里,主会通
水火,下济上行,品物咸章,曰
虚灵廓。坤为
下睑,络通胃之
腑,脏属于脾。脾胃者
仓廪之官,
五味出焉。脾胃相为表里,主腐熟水谷,保合太和,司培
元气,曰
资生廓。艮
为
上睑,络通
命门,脏固脾属,脾命者,亭毒之官,性质委焉。脾命相为表里,主化醇,生而无灭,予而无
夺,曰育德廓。巽为
金井,经引
髓海,络连肝膈。髓海水之源,肝膈木之寄也。肝膈与髓海相为表里,主
血脉舒
敛,舒则敷荣,敛生内照,曰
定光廓。兑为锐,经走
膻中,络及
肾脂。膻中火之帅,肾脂体之充也。膻中与肾
脂相为表里,主
宗气动息,动应无方,息乃贞固,曰
成能廓。诗曰∶
气轮行健始天工,水游神膏宣化同,育德上
胞山在位,
资生下睑地
归功,青睛靖镇须雷动,
内虚灵任火通,再益成能锐泽,定光金井静无风。其
中脏腑相配,一遵古人成法,
而八廓命名及黜
三焦、以髓海膻中另配肝肾脂膈者,此不尘之创见。盖目窍专于肝,目光主于肾,合有二络之分
司也。抑且右目属阳,阳道顺行,右目病来速而去亦速;左目属阴,
阴道逆行,左目病来迟而去亦迟。夫二目功
效既法
两仪,而八卦体用,一谐卦象
自然之序,非强合也。人知身体小天地,则天地定位、山泽
通气之道明;人
知物理有
制化,则雷风相搏、水火不相射之义得矣。勿谓八廓犹三焦,有名无实,而鄙夷其说,亦毋泥八廓即八
卦,义精理微,而穿凿其论。