[卷上] 二认症定穴
《
难经·六十一难》曰∶经言望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切
脉而知之谓之巧,何谓也?盖望而知之者,望见其
五色,以知其病。
《
素问·
五脏生成篇》云∶色见青如草滋,黄如
枳实,黑如,赤如血,
白如枯骨者
皆死。青如翠羽,赤如鸡冠,黄如蟹腹,白如豕膏,黑如乌翎者皆生。
闻而知之者,闻其
五音以别其病。四明陈氏曰∶
五脏有声,而声有音,肝声呼,心声笑
,脾声歌,肺声哭,肾声呻。常则安,变则病,闻何声,则知何经之病也。
问而知之者,问其所欲
五味,以知其病所起所在也。(所欲者偏嗜、偏多食之物也。)
切脉而知之者,诊其
寸口,视其
虚实,以知其所病在何
脏腑也。王氏
脉法赞曰∶脉有三
部,
漏刻周旋,水下二刻,脉
一周身,旋复寸口,虚实见焉。
经言∶以外知之曰圣,以内知之曰神,此之谓也。
凡认真病名,详察后书,诸先生认症
定穴,相对不二。病名之下,开用何穴,有二、三
、五
针几分,或灸几壮,或补或泻,或迎或随,或半补半泻,以活
经络。或
飞经走气,引
导气血
。或久留,或去疾。或提或插,或
出血、或不出血,俱在前
手法之内也。先屡用屡效。
凡后言穴不言
针灸者,以针刺之。言灸不言针者,禁针也。言针不言灸者,禁灸也。又
言三分五分者,针刺三分五分深也。言三壮五壮者,
艾灸三壮五壮也。
《
灵枢·杂症论》∶人身上部病,取
手阳明大肠;中部病,取
足太阴脾经;下部病,取
足厥
可选一、二穴治之。