[卷四下] 梓岐风谷飞经走气撮要金针赋

    观夫针道。捷法最奇。须要明于补泻。方可起于倾危。先分病之上下。次定穴之高低。 头有 在下而晚在上。用之必识其时。午前为早属阳。午后为晚属阴。男女上下。凭腰分之。手足 三阳。手走头而头走足。手足三阴。足走腹而胸走手。阴升阳降。出入之机。逆之者为泻为 迎。顺之者为补为随。春夏刺浅者以瘦。秋冬刺深者以肥。更观原气浓薄。浅深之刺尤宜。 原夫补泻之法。妙在呼吸手指。男子者。大指进前左转。呼之为补。退后右转。吸之为泻。 提针为热。插针为寒。女子者。大指退后右转。吸之为补。进前左转。呼之为泻。插针为热 。提针为寒。左与右有异。胸与背不同。午前者如此。午后者反之。是故爪而切之。下针之 法。摇而退之。出针之法。动而进之。催针之法。循而摄之。行气之法。搓则去病。弹则补 虚。肚腹盘旋。扪为穴闭。重沉豆许曰按。轻浮豆许曰提。一十四法。针要所备。补者一退 三飞。真气自归。泻者一飞三退。邪气自避。补则补其不足。泻则泻其有余。有余者。为肿 为痛。曰实。不足者。为痒为麻。曰虚。气速效速。气迟效迟。死生贵贱。针下皆知。贱者 硬而贵者脆。生者涩而死者虚。候之不至。必死无疑。且夫下针之法。先须爪按重而切之。 次令咳嗽一声。随咳下针。凡补先呼气。初针至皮内。乃曰天才。少停进针至肉内。是曰人 才。又停进针至于筋骨之间。名曰地才。此为极处。就当补之。再停良久。却须退针至人之 分。待气沉紧。倒针朝病。进退往来。飞经走气。尽在其中矣。凡泻者吸气。初针至天。少 停进针直至于地。得气泻之。再停良久。却须退针。复至于人。得气沉紧。倒针朝病。法同 前矣。其或晕针者。神气虚也。以针补之。以袖掩之。口鼻气回。热汤与之。略停少顷。根据 前再施。及夫调气之法。下针至地之后。复人之分。欲气上行。将针右捻。欲气下行。将针 左捻。欲补先呼后吸。欲泻先吸后呼。气不至者。以手循摄。以爪切掐。以针摇动。进捻搓弹 。直待气至。以龙虎升腾之法。按之在前。使气在后。按之在后。使气在前。运气走至疼痛 之所。以纳气之法。扶针直插。复向下纳。使气不回。若关节阻涩。气不过者。以龙虎龟凤 。通经接气。大段之法。驱而运之。仍以循摄爪切。无不应矣。此通仙之妙。况夫出针之法 。病势既退。针气微松。病未退者。针气始根。推之不动。转之不移。此为邪气吸拔其针。 乃真气未至。不可出之。出之者。其病即复。再须补泻。停以待之。直待微松。方可出针豆 许。摇而停之。补者吸之去疾。其穴急扪。泻者呼之去徐。其穴不闭。欲令腠密。然后吸气 。故曰下针贵迟。大急伤血。出针贵缓。大急伤气。以上总要。于斯尽矣。方夫治病。其法 有八。一曰烧山火。治顽麻冷痹先浅后深。用九阳而三进三退。慢提紧按。热至。紧闭。插 针。除寒之有准。二曰透天凉。治肌热骨蒸。先深后浅。用六阴而三出三入。紧提慢按。寒 至。徐徐举针。退热之可凭。皆细细搓之。退热准绳。三曰阳中引阴。先寒后热。自浅而深 。以九六之法。先补后泻也。四曰阴中引阳。先热后寒。自深而浅。以九六之方。则先泻后 补也。补者直须热至。泻者务待寒侵。犹如搓线。慢慢转针。法在浅则用浅。法在深则用深 。二者不可兼而紊之也。五曰子午捣臼。水蛊鬲气。落穴之后。调气均匀。针行上下。九入 六出。左右转之。十遭自平。六曰进气之诀。腰背肘膝痛。浑身走注疼。刺九分。行九补。 卧针五七吸。待气上下。亦可龙虎交战。左捻九而右捻六。是亦住痛之针。七曰留气之诀。 癖瘕。刺七分。用纯阳。然后乃直插针。气来深刺。提针再停。八曰抽添之诀。瘫痪疮 癞。取其要穴。使九阳得气。提按搜索。大要运气周遍。扶针直插。复向下纳。回阳倒阴。 指下玄微。胸中活法。一有未应。反复再施。若夫过关过节催运气。以飞经走气。其法有四 。一曰青龙摆尾。如扶船舵。不进不退。一左一右。慢慢拨动。二曰白虎摇头。似手摇铃。 退方进圆。兼之左右。摇而振之。三曰苍龟探穴。如入土之象。一退三进。钻剔四方。四曰 赤凤迎源。展翅之仪。入针至地。提针至天。候针自摇。复进其原。上下左右。四围飞旋。 病在上吸而退之。病在下呼而进之。至夫久患偏枯。通经接气之法。已有定息寸数。手足三 阳。上九而下十四。过经四寸。手足三阴。上七而下十二。过经五寸。在乎摇动出纳。呼吸 同法。驱运气血。顷刻周流。上下通接。可使寒者暖而热者凉。痛者止而胀者消。若开渠之 决水。立时见功。何倾危之不起哉。虽然。病有三因。皆从气血。针分八法。不离阴阳。盖 经脉昼夜之循环。呼吸往来之不息。和则身体康健。否则疾病竞生。譬天下国家地方。山海 田园。江河溪谷。值岁时风雨均调。则水道疏利。民安物阜。其或一方一所。风雨不均。遭 以旱潦。使水道涌竭不通。灾伤遂至。人之气血。受病三因。亦犹方所之于旱潦。盖针砭所 以通经脉。均血气。蠲邪扶正。故曰捷法最奇者哉。