[卷一 灵枢经文] 灵枢顺气一日分为四时
春生夏长。秋收冬藏。是气之常也。(皆以
阳气为言。)人亦应之以一日分为
四时朝则为
日中为
夏日入为秋。
夜半为冬。(自子之后
太阳从左而升。升则为阳自午之后太阳从右而降
。降则为阴。大而一岁小而一日。无不皆然故一日亦分四时也。)朝则
人气始生。
病气衰。
故旦慧。日中人气长。长则胜邪。故安。夕则人气始衰。
邪气始生。故加。夜半人气入藏。
邪气独居于身。故甚也。其时有反者。是不应
四时之气。藏独主其病。是必以藏气之
所不胜
时者甚。(如
脾病畏木之类。值其时口。故病必甚。)以其
所胜时者起也。(如脾病喜火土。
肺病喜土金。
肾病喜金水。
肝病喜水木。
心病喜木火。值其时日。故病当起。)
人有
五脏。五脏有
五变。五变有
五输。故五五二十五输。以应
五时病在脏者。取之井。(
脏主冬。冬刺井。)病变于色者取之荥。(色主春。春刺荥。)病时间时甚者。取之输。(时主
夏。夏刺俞)病变于音者。取之经。经满而血者。(音主
长夏。长夏刺经。)病在胃及以饮食
不节得病者。取之于合。故命曰味主合。(味主秋秋刺合○按本篇五时之刺。以应
五俞。谓
冬刺井春刺荥夏刺俞。长夏刺经秋刺合者以井应冬荥应春俞应夏。经应长夏。合应秋也。考
他篇文义皆与此同及六十六难曰。井者。东方春也。万物之始生。合者北方冬也。阳气入藏
。七十
四难曰。经言春刺井夏刺。荥季夏刺俞。秋刺经
冬刺合。与本篇不合。必
难经之误也