[卷一 灵枢经文] 灵枢玉版篇
病之生时。有
喜怒不测
饮食不节。
阴气不足
阳气有余
营气不行。乃发为痈疽。
阴阳不通
两热相搏乃化为脓夫痈疽之生。脓血之成也积微之所生也(由微而积)
以小治小者其功小。以大治大者多害。故其已成脓血者。其惟
砭石铍锋之所取也。(言
治痈
脓。
小针不适用。
大针即可用砭与
铍针锋针)诸病皆有
逆顺腹胀身热脉大是
一逆也(邪正盛。
)腹鸣而满
四肢清(冷也)泄其脉大。是二逆也(此
阴证得
阳脉。)衄而不止。脉大是三逆也。(
亦阴证得阳脉)咳。且
溲血。
脱形。其脉小劲是
四逆也(
正气已衰。)咳。脱形。身热。(正衰
火盛。)脉小以疾(邪亦未衰)是谓
五逆也如是者。不过十五日而死矣其腹大胀
四末清脱
形。泄甚是一逆也腹胀
便血其脉大时绝是二逆也(以阴证得阳脉。时绝者
死脉也)咳溲血形肉
脱。
脉搏是三逆也(火
盛水亏。)
呕血胸满引背脉小而疾是四逆也(脉小带疾虚而火盛也)咳呕
腹
胀且
飧泄(病已虚)其
脉绝。是五逆也如是者。不过一时而死矣。工不察此者而刺之。是谓逆
治。
人之所
受气者。谷也。谷之所注者。胃也胃者。水
谷气血之海也海之所行云气者。天下
也胃
之所出
气血者。
经隧也经隧者。
五脏六腑之
大络也
迎而夺之而已矣上下有数乎。(问手足经
也)迎之
五里。中道而止五至而已。五往而脏之气尽矣。故五五二十五而竭其输矣此所谓夺
其
天气者也(五里
手阳明经穴。阴气之所在也若迎而夺之则
脏气败绝。必致中道而止且一脏
之气。大约五至而已。针凡五往以夺之则一脏之气已尽。若夺至二十五至。则五脏之输气皆
竭此所谓夺其天真之气也。)