[卷一] 五脏六腑阴阳表里第三
肺合大肠,
大肠者
传道之腑。
心合小肠,
小肠者
受盛之腑。
肝合胆,胆者清净之腑。脾
合胃,胃者
五谷之腑。
肾合膀胱,
膀胱者
津液之腑。
少阴属肾,上连肺,故将两脏。
三焦
者,
中渎之腑,
水道出焉,属膀胱,是孤之腑。此
六腑之所合者也。
《
素问》曰∶夫脑、髓、骨、脉、胆、
女子胞,此六者,
地气之所生也。皆藏于阴,象
于地,故藏而不泻,名曰
奇恒之府。胃、大肠、小肠、三焦、膀胱,此五者,
天气之所生也
。其
气象天,故泻而不藏,此受
五脏浊气,名曰
传化之府。此不能久留,
输泻者也。
魄门亦
为五脏使,水谷不得久藏。五脏者,
藏精气而不泻,故满而不能实。六腑者,
传化物而不藏
,故实而不能满。水谷入口,则
胃实而肠虚,食下则肠实而
胃虚,故实而不满,满而不实也
。
气口何以独为五脏主?胃者,
水谷之海,六腑之大源也。(称六腑虽少错,于理相发为佳。
)
肝胆为合,故
足厥阴与
少阳为
表里。脾胃为合,故
足太阴与
阳明为表里。肾膀胱
为合,故
足少阴与
太阳为表里。心与小肠为合,故
手少阴与太阳为表里。肺与大肠为合,
故
手太阴与阳明为表里。
五脏者,肺
为之盖,巨肩陷,
咽喉见于外。心为之主,
缺盆之道,(音滑)骨有
余,以候内(音曷干)。肝为之主将,使之候外,欲知坚固,视目
大小。脾主为
胃(《
九墟》《太素》作卫),使之迎粮,视唇舌好恶,以知吉凶。肾者主为外,使之
远听,
视耳好恶,以知其性。六腑者,胃为之海,广骸(《太素》作HT)大颈张胸,五谷乃容。
鼻隧以长,以候大肠。唇浓
人中长,以候小肠。
目下裹大,其胆乃横。
鼻孔在外,膀胱
漏泄
。
鼻柱中央起,三焦乃约。此所以候六腑也。上下
三等,脏安且良矣。