[卷一] 五轮解
目有
五轮,禀于
五行,原于
五脏,轮取圆转层护,犹之周庐环卫,以奠皇居也。盖金之
精,
腾结而为
气轮。木之精,腾结而为
风轮。火之精,腾结而为
血轮。土之精,腾结而为
肉轮。
水之精,腾结而为
水轮。气轮者,目之
白睛是也,内应乎肺,西方
庚辛申酉之金,
肺主气,
故曰气轮。金为五行之至坚,故气轮亦坚于四轮,居外而为固也。风轮者,白睛内
青睛是也
,内应乎肝,东方
甲乙寅卯之木,
肝木生风,故曰风轮。此轮青翠,内包膏汁,有涵养
瞳神
之功,其色青,故
目青莹者为顺也。血轮者,目
大小是也,内应乎心,南方
丙丁巳午之
火,
心主血,故曰血轮。有两心而无正轮,心
君火也,通于大,
命门为
小心,小心
相火也
,通于小。火尚赤,故取红活者为顺也。肉轮者,目两胞是也。中央
戊己辰戌丑未之土,
内应乎脾,故曰肉轮。夫土为五行之主,故四轮亦为脾所包涵。土主静,故
目闭则静而
不用
,此藏纳归静之用也。脾有两叶,摩化水谷,目有两胞,动静相应。其色尚黄,得血为润,
故目之两胞以黄泽为顺也。然四轮者,皆不能鉴物,惟逐层兜裹以保水轮。水轮者,内应乎
肾,北方
壬癸亥子水也。肾属水,故曰水轮。中有黑莹一点,为能鉴万类,察秋毫,所谓瞳
神者也。五轮具而后为全目,目全而后为完人。治目者,可弗明辨之乎。