[卷一] 八廓解
夫
五轮为捍御之司,周防于外。
八廓为转运之使,应接于内。廓取恢廓之意,经言
使道
坠以
长,盖人身面部,自齿以后至
会厌深三寸半,
咽门至胃长一尺六寸,则
脏腑之于目,相去甚
远。廓其输将
精液之道路,犹之经涂九轨,以通往来也。干居西北,
络通大肠之腑,脏属于
肺,肺与大肠为
表里,上运清纯,下输
糟粕,为传送之官,故曰
传道廓。坎居正北,络通膀
胱之腑,脏属于肾,肾与
膀胱为表里,乃
真水之源,以输精液,故曰
精液廓。艮位东北,络
通
上焦与
命门,上焦与命门会合诸阴,分输
百脉,故曰
会阴廓。震位正东,络通胆之府,脏
属于肝,肝与胆为表里,
主运清纯,不受污浊,故曰
清净廓。巽位东南,络通
中焦与肝之络
,肝络通血,以滋养中焦,
分气血以为化生,故曰
养化廓。离居正南,络通
小肠之府,脏属
于
心,心与小肠为表里,为诸阳
受气之胞,故曰
抱阳廓。坤位西南,络通胃之府,脏属于脾,
脾与胃为表里,主纳水谷以
养生,故曰
水谷廓。兑位正西,络通
下焦与肾之络,肾络与下焦
主持
阴精,养化生之源,故曰
关泉廓。夫脏腑之相配,
内经已有定法,至
三焦之分发肝肾者
,此目之脉络配法也。盖目窍于肝,主于肾,故有二络之分发。察乎二目
经络之间,昭然可
见矣。