[卷二上 《灵》、《素》] 三十三、浅深上下所宜
补须一方实深取之,稀按其,以极出其
邪气。一方虚
浅刺之,以养其脉,疾按其,
无使
邪气得入。邪气来也紧而疾,
谷气来也徐而和。脉实者,
深刺之,以泄其气。脉虚者,浅刺
之,使
精气无得出,以养其脉,独出其邪气。刺诸痛者,其脉皆实。故曰从腰以上者,手太
阴阳明皆主之。从腰以下者,
足太阴阳明皆主之。
病在上者下取之,
病在下者高取之。病在
头者取之足,病在腰者取之。病生于头者
头重,生于手者臂重,生于足得足重。
治病者先
刺其病所从生者也。春气在毛,
夏气在
皮肤,秋气在
分肉,冬气在筋骨,刺此病各以其时为
齐。故刺
肥人者秋冬之齐,刺瘦人者春夏之齐。病痛阴也痛而以手按之不得者阴也,深刺之
。病在上者阳也,病在下者阴也。痒者阳也,浅刺之。病先起于阴者,先治其阴而后治其阳
;病先起于阳者,先治其阳而后治其阴。刺
热厥者
留针反为寒,刺
寒厥者留针反为热。刺热
厥者
二阴一阳,刺寒厥者
二阳一阴,所谓
二阴者刺二阴也,
一阳者刺一阳也。久病者邪气入
深,刺此者深内而久留之,间日而后刺之。必先调其左右,去其
血脉,刺道毕矣。凡刺之法
,必察其
形气,形肉未脱,
少气而脉又躁,躁厥者必为
缪刺之。脉之所居,深不见者刺之,
微
内针而久留之,以致其空
脉气也,
脉浅者勿刺。按绝其脉乃刺之,无令精出,独出其邪气
耳。所谓
三刺则谷气出者,先浅刺
绝皮以出
阳邪,再刺则
阴邪出者,少益深,绝皮致
肌肉,
未入分肉间也,已入分肉之间,则谷气出。故
刺法曰∶始浅刺之,以逐邪气,而来血气;后
刺深之,以致
阴气之邪,最后刺极深之,以下谷气,此之谓也。