[卷二·立法] 摩法
《
素问·
病能篇》∶摩之切之。《至
真要大论》∶摩之浴之。《
调经论》言∶
按摩勿释
者再
。《离合真神论》∶治之以按摩
醪药。《前汉·艺文志》∶
黄帝岐伯《按摩十卷》,《小儿
按
摩经》,四明陈氏着集载《
针灸大成》。
周于蕃曰∶按而留之,摩以去之。又曰∶急摩为泻
,缓摩为补,
摩法较推则从轻,较运则从重。或用
大指,或用掌心,宜遵《
石室秘录》∶摩
法不宜急,不宜缓,不宜轻,不宜重,以中和之义施之。其后
掐法属按,
揉法,推、运、搓
、摇等法,均从摩法出也。
一、
摩腹。用掌心,团摩满腹上,治
伤乳食。(周于蕃)
一、摩左右胁。左右胁在胸腹两旁肋膊处。以掌心横摩两边,得八十一次,治
食积痰滞
。(周于蕃)
一、摩
丹田。丹田在脐下,以掌心由胸口直摩之,得八十一次,治食积
气滞。(周于蕃)
一、摩
神阙。神阙即肚脐。以掌心按脐并
小腹,或往上,或往下,或宜左,或宜右,按
而摩之,或数十次数百次,治
腹痛,并治便结。(周于蕃)
一、摩总经、
天河、
曲池三穴。以右手大指侧直摩之,自能开胸退热。(《按摩经》)
按∶摩法,前人以
药物摩者多,而以
手法摩者,祗此数条。其后推、运、搓、摇等法,
皆从摩法体会出之,摩之名虽易,摩之义则一也,习按摩者其知之。(惕厉子)