[第二种 橘旁杂论上卷] 脉
人禀天
地五行之气,以生手
三阳三阴,足三阳三阴,合为十二经,以环络一身,往来流
通,
无少间断,其脉应于两手
三部焉。夫脉者,血也;脉不自动,气实使之,故有
九候之法。《
内经》云∶脉者
血之府。《说文》云∶血理分袤行体者,从爪从血亦作脉。
华佗云∶脉者气
血之先也,
气血盛则脉盛,气血衰则脉衰;
血热则脉数,
血寒则脉迟;血微则脉弱,气血平
则脉缓。晋·
王叔和分为七表八里,可谓详且至矣。然文理繁多,学人卒难究白。宋·崔子
虚以《
难经》六难,专言
浮沉,九难专言迟数,故用为宗以统也。七表八里而总万病。其说
以为浮者为表为阳,外得之病也;有力主风,无力
主气,浮而无力为芤,有力为洪。沉者为
里为阴,内受之病也;有力主积,无力主气,沉而极小为微,至骨为伏,无力为弱。迟者为
阴主寒,内受之病也;有力主痛,无力主冷,迟而少为缓。短细为涩,无力为濡。数者为
阳主热,外得之病也;有力主热,无力主疮,数而极弦为紧,有力为弦,流利为滑。他如九
道
六极之殊,
三焦五脏之辨,与其
持脉之道,疗病之方,其间元妙,俱在
六脉。当时师承传
授,皆为名医,其诀盖不出于此,学人其求诸。