[第二种 橘旁杂论上卷] 医不尽药石

    医者，意也，其术不尽于药石。故古人有泥丸蓑草，可以济人之语。苏耽橘井，食叶饮 泉即 愈，岂专药石也？此在医者有恒，能真心济世，不逐声利之间，则虽祝由，可以已病。以我 正气，却彼邪气，德行所积，随施随验，固非常理可测。若只专计刀锥之利，己心不正，安 能却邪？虽己试之方，珍异之药，或未必能有神明助乎？其间非可摈之为妄语也！