[卷上] 邪正虚实辩
岐伯曰∶夫百病之始生也,皆生于风雨
寒暑,
阴阳喜怒,饮食居处。
大惊卒恐,则血
气分离,阴阳
破散,经
络厥绝,
脉道不通,阴阳相逆,
卫气稽留,
经脉虚空,血气不次,乃失其常。《通评
虚实论》曰∶
邪气盛则实,精
气夺则虚。又曰∶邪之所凑,其正必虚。是凡病未有不为
邪气所伤,而即为
正气虚脱者也。是以
大骨枯槁,大
肉
陷下,
胸中气满,
喘息不便,皆因
外感风寒,
内伤五志之所致。故凡病当先却其邪,调其血气,顺其所逆,通其
所稽,则阴阳和平,而正气
自复。若止知补虚,而不清理其病,邪病一日不去,正气一日不复,渐积至久而成不
救之虚脱矣。又常见少年子女,因感
外邪,而为
发热,
咳嗽,或为
唾血,或为
夜热,不行清理其邪,而致阴阳破
散,血气干枯,有不数月而死者,有不周岁而死者,而曰此百日怯也,此周年怯也。悲夫!夫少壮之人,
精神日
盛,血气日生,若不因邪病而成虚怯,未之有也。有不因邪病而成虚怯者,
奇恒之病也。(不因外感内伤,故曰奇恒。)《大
奇篇》曰∶
胃脉沉鼓涩,胃外鼓大,心脉小紧急,皆隔,
偏枯,男子发左,女子发右。年不满二十者,三岁死。(从内
而外,故曰发。)夫人之荣卫血气、皮肉筋骨,皆
资生于胃腑
水谷之精。胃脉沉鼓涩者,
胃虚而
生气衰也。血气不能荣养于身,故成偏枯之证。年未满二十者,精神正
盛,血气方殷,而反见此衰败之证,此因
先天所秉之
元气虚薄,而后天不能资培,斯成自损之病,然亦至三
年之久,而不致于速死。审辩邪正虚实,临证要紧关头,名医之门多疾,若能分别救治,庶几其有瘳乎!