[卷下] 药性形名论
按《
本草纲目》金石、草木、禽兽、果谷,自
神农及今,计一千六百余种,命名之义,各有思存。如
黄连、
白芷、
青黛、
元参之类,以色而命名也;
甘草、
苦参、
酸枣、
细辛之类,以味而命名也;
寒水石、
腽肭脐、
火硝、
香薷之类,以气而命名;桑皮、
橘核、杏
仁、
苏子之类,以体而命名也;
夏枯草、
款冬花、长春、
秋葵之类,因时而命名也;
防风、
续断、决明、
益智之类,以
功能而命名也;
钩藤、兜铃、
狗脊、
乌头之类,以形象而命名也。命名之义,不能枚举,施
于治道,各有功用。如
五气分走
五脏,
五味逆治五行,皮以治皮,节以治骨,核以治丸,(
松节、杉节及草根
之多坚节者,皆能治骨。荔核、橘核之类,治
睾丸。)子能
明目,藤蔓者治
筋脉,
肉者
补血肉,各从其类也。如水草、石草,其性主升;梢杪子实,其性主降;甘香之品,能横达于四旁;寒
热之气,性
浮沉于上下,在土之根,本乎上者亲上,本乎下者亲下;在外之枝干,在根者治本,在枝者行
于
四肢。此物性之
自然也。又如夏枯之草,夏收之术,
半夏之生,麦之成,皆得火土之气,而能化土,
秋英之菊,秋鸣之蝉,感
金气而能制风;凌冬不凋者,得寒水之气,而能清热;先春而发者,秉甲木之性,而
能生升。此感天地
四时之气,而各有
制化也。甘温者补,苦寒者泻;色赤者走血,色白者走气∶赤圆者象
心,白瓣者象肺,紫尺者
益脾,香圆者入胃,径直青
赤者走肝,双仁圆小者补肾,以形色之相类也。(以象形而治五脏,详《
金匮要略》。)阳者主上,阴者主下,
阴中之阳升,
阳中之阴降;轻清者主上,重浊者主下,浊中之清升,
清中之浊降。凡物感
阴阳之气而生,各有
清浊升降之质性者也。又如山桅炒黑而降,
黑豆黄卷而升,
红曲
生血,
神曲化。此假造酿而得化功者也。因名而取实,因象以用形,得其性之
升降浮沉,气之温凉寒
热,色之青黄赤白,味之甘苦酸辛,一千六百余种,大概不越乎此矣。