[卷上诸论] 方药针灸按摩薄帖熏蒸各有所宜论
方药
治病。始于伊芳尹。
六淫之邪在表在肌在营卫在
六腑者。宜用
汤剂邪在表者宜汗。在肌者宜解在营卫者宜
和。入于六腑。在膈上者宜吐。在肠胃者宜下。在脏则非汤剂所能尽主之知矣。如
肺病多有用散者。以肺居最高
用药宜轻。心肝脾有或宜丹或宜丸者。以其地位深幽。治之宜缓。肾则多虚少实。故或宜于丸。或宜于膏。
内经云。
肾藏精。精不足者。补之以味。故
肾虚者。宜气浊味浓之品。或血肉有情之物。为膏为丸。同类相感。乃克有济。如病
在
经络。或
疼痛流注。或
拘挛弛纵。必用
微针以调其外。更
佐药酒以和其内。则经络和而隧道通。而疾愈矣。徒事
药饵。病必不愈。如
小儿惊风。二十四种。惊病必用
按摩。更用
灸法以治之
小儿丹毒及大人
恶血留阻。须用
砭法。
砭去恶血。一切
沉寒痼冷之久病
痞积。以及
溃疡虚寒。年久不敛。
肌肉黑陷者。非用灸法。不能回春。
肿疡疼痛
瘕等病。俱宜
薄贴。但症有
阴阳。而药分
寒热耳。如
历节痛风筋骨疼痛。须用
熏蒸以提其毒。是以病分肌表营卫
经络筋骨
气血脏腑上中下之部署。而
治法则各有所主。先圣立法。一定不易。后
世医者。不能通晓。每以
方剂通
治百病。治之不愈。延为终身之疾者多矣。故为医者必当深考古法博览群书。
然后能操纵在手。运用如神也。